سوم از ابواب قرائت صلوة وسائل فرموده است :
روى اذا ترك سورة مما فيها الثواب و قرأ قل هو اللّه احد و انا انزلناه لفضلهما اعطى ثواب ما قرأ و ثواب السور التى ترك « 1 » .
و به مفاد آن فتوى دادهاند : چنان كه مرحوم سيّد در عروه فرمايد :
و يستحب فى كل صلوة قرائة انا انزلناه فى الاولى و التّوحيد فى الثانية ، بل لو عدل عن غيرهما اليهما لما فيهما من الفضل اعطى اجر السورة التى عدل عنها مضافا الى اجرهما بل ورد انه لا تزكو صلوة الا بهما .
شرح و تفصيل آن را از كتب فقهيه و جوامع روائى اماميه طلب بايد كرد .
ب ) فى كتاب معانى الأخبار باسناده الى المفضّل بن عمر قال :
ذكر ابو عبد اللّه عليه السّلام انا انزلناه فى ليلة القدر قال ما ابين فضلها على الشهور قال : قلت و اى شىء فضلها ؟ قال نزلت ولاية امير المؤمنين عليه السّلام فيها ، قلت فى ليلة القدر التى نرتجيها فى شهر رمضان ؟ قال نعم هى ليلة قدرت فيها السموات و الارض و قدرت ولاية امير المؤمنين فيها .
نظير اين روايت بسيار است كه نظر به ليلة القدرى دارند كه امّ و روح ليالى قدر زمانى است كه قبل از آسمانها و زمين است و فوق آنهاست ، به بيانى كه در وجه اول گفتهايم . فتبصر .
ج ) در حجت كافى به اسنادش روايت كرده است عن ابى جعفر عليه السّلام :
قال يا معشر الشيعة خاصموا بسورة انا انزلناه تفلجوا ، فو اللّه انها لحجة اللّه تبارك و تعالى على الخلق بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، و انها لسيدة دينكم ، و انها لغاية علمنا . يا معشر الشيعة خاصموا ب
حم وَ الْكِتابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ
« 2 » فانها لولاة الامر خاصة بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله .
اين حديث شريف را نظاير بسيار است ؛ و مفاد آنها به بيانى كه در وجه دوم
هامش
( 1 ) - ج 1 ص 355 .
( 2 ) - دخان ، 44 : 1 ، 3 .