( 79 ) الَّذينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعينَ مِنَ الْمُؤْمِنينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذينَ لايَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَليمٌ ( ( 80 ) ) اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لاتَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعينَ مَرَّةً فَلَنْيَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ رَسُولِهِ وَ اللَّهُ لايَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقينَ
آنهائى كه از مؤمنانِ اطاعتكار ، در صدقاتشان عيبجوئى مىكنند ، و كسانى را كه ( براى انفاق ) جز به مقدار توانائى خود دسترسى ندارند ، مسخره مىنمايند ، خدا آنها را مسخره مىكند ؛ ( و كيفر آنها را مىدهد ؛ ) و براى آنها عذاب دردناكى است !
چه براى آنها استغفار كنى ، و چه نكنى ، ( حتى ) اگر هفتاد بار براى آنها استغفار كنى ، هرگز خداوند آنها را نمىآمرزد ! چرا كه خدا و پيامبرش را انكار كردند ؛ و خداوندجمعيت فاسقان را هدايت نمىكند !
شأن نزول :
كمك مالى به جهاد ، محبوب خدا
روايات متعددى در شأن نزول اين آيات در كتب تفسير و حديث نقل شده ، كه از مجموع آنها چنين استفاده مىشود : پيامبر صلى الله عليه و آله تصميم داشت لشكر اسلام را براى مقابله با دشمن ، ( احتمالًا براى جنگ « تبوك » ) آماده سازد ، و نياز به گرفتن كمك از مردم داشت .
هنگامى كه نظر خود را اظهار فرمود ، كسانى كه توانائى داشتند ، مقدار قابل ملاحظهاى به عنوان « زكات » يا كمك بلاعوض ، براى هزينهء ارتش اسلام تحويل مسئولان اين امر دادند .
ولى ، بعضى از كارگران كمدرآمد مسلمان ، مانند « ابو عقيل انصارى » يا « سالم بن عمير انصارى » ، با تحمّل كار اضافى ، و كشيدن آب در شب ، دو مَن خرما تهيه كرده ، يك مَن آن را براى خانوادهء خويش ذخيره ، و يك مَن ديگر را خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آورد ، اين كمك ظاهراً ناچيزى به اين برنامهء بزرگ اسلامى بود .
منافقان عيبجو ، به هر يك از اين دو گروه ايراد مىگرفتند : كسانى كه زياد