ناسياً لاعتكافه فعليه أن يعتبر اعتكافه باطلا .
وفي كلّ حالة يسوغ للمعتكف فيها الخروج عليه أن يقتصر في ابتعاده عن المسجد على قدر الحاجة التي سوّغت له الخروج ، ولا يجلس مهما أمكن ، وإذا اضطرّ إلى الجلوس لم يجلس في ظلٍّ وتحرّى مهما أمكن أقرب الطرق .
( 9 ) الثامن : أن يترك كلّ ما يجب على المعتكف اجتنابه ممّا يأتي بيانه في التزامات المعتكف الفقرة ( 10 - 15 ) ، فإذا مارس عامداً شيئاً من تلك الأشياء بطل اعتكافه .
والأجدر بالمعتكف احتياطاً ووجوباً أن يفترض اعتكافه باطلا حتّى في صورة صدور أحد تلك الأشياء منه نسياناً أو جهلا .
وإذا وقع هذا النسيان أو الجهل في اليوم الثالث فالأجدر به احتياطاً ووجوباً أن يكمل اعتكافه ؛ لاحتمال أن يقبل منه ، ولكن لا يعوّل عليه .
التزامات الاعتكاف :
يجب على المعتكف من ابتداء اعتكافه إلى انتهائه أن يجتنب نهاراً أو ليلا عمّا يلي :
( 10 ) أوّلا : مباشرة النساء بالجماع ، أو بما دون ذلك من الاستمتاع بالتقبيل واللمس أيضاً .
( 11 ) ثانياً : الاستمناء ( أي إنزال المنّي باليد أو بآلة ) .
( 12 ) ثالثاً : شمّ الطيب ، وهو كلّ مادة لها رائحة طيبة وتتّخذ للشمّ والتطيّب ، كعِطر الورد والقرنفل وغيره .
( 13 ) رابعاً : التلذّذ بما للرياحين من رائحة طيبة ، والرياحين كلّ نبات ذو رائحة طيّبة ، كالورد والياسمين .