شرائط الاعتكاف :
للاعتكاف شروط لا يصحّ بدونها ، وهي كما يأتي :
( 2 ) الأول : العقل .
( 3 ) الثاني : الإيمان .
( 4 ) الثالث : نية القربة ابتداءً واستمراراً كسائر العبادات .
وقد مرّ بنا أنّ النية للصيام يمكن أن تتّخذ في الليل ، فينوي الإنسان من الليل أن يصوم نهار غد ، وينام ويصبح من نومه صائماً ويصحّ صومه على الرغم من أنّ الفجر طلع عليه وهو نائم ، فهل يصحّ مثل ذلك في الاعتكاف بأن يذهب إلى المسجد ليلا وينوي أن يبدأ الاعتكاف من بداية نهار غد وينام ويصبح معتكفاً ؟
والجواب : أنّ صحّة اعتكاف من هذا القبيل غير واضحة ، فالأجدر بالمكلف في حالة من هذا القبيل أن يتّخذ إحدى طريقتين : إمّا أن يستيقظ عند طلوع الفجر وينوي لكي تقترن النية بطلوع الفجر ، وإمّا أن ينوي الابتداء بالاعتكاف فعلا من نصف الليل أو أوّله . والمهمّ - على أيّ حال - أن تتواجد النية عند بداية الاعتكاف .
والمهمّ في النية : أن ينوي الاعتكاف في المسجد قربةً إلى الله تعالى ، وليس من الضروريّ أن يقصد باعتكافه التوفّر على مزيد من الدعاء والصلاة وإن كان هذا أفضل وأكمل ، غير أنّ الاعتكاف بذاته عبادة يصحّ أن يقصد ويتقرّب به إلى الله تعالى ، فإن انضمّ إلى ذلك التفرّغ للعبادة وممارسة المزيد من الدعاء والصلاة كان نوراً على نور .
( 5 ) الرابع : الصيام في الأيام الثلاثة ، فمن لا يصحّ منه الصوم لا يصحّ منه