تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفتاوى الواضحة وفقا لمذهب أهل البيت ( ع ) ( تراث الشهيد الصدر ج 16 ) — صفحة 444

مساهمون:

ص٤٤٤
لم يكن في مكان واحد .

ثانياً : متى يبدأ القصر ؟

بعد أن عرفنا السفر الشرعي وشروطه ، ومتى ينتهي حكم القصر فيه ، نريد أن نعرف متى يبدأ حكم القصر على المسافر ؟ ( 152 ) فهل يبدأ من شروعه في طيّ تلك المسافة المحدّدة ضمن الشروط السابقة ، أو بعد إكمال طيّها ؟ الجواب : أنّ حكم القصر يبدأ على المسافر من حين خروجه من البلد الذي يريد أن يسافر منه ، فإذا سافر الإنسان من وطنه أو من البلد الذي قصد الإقامة فيه عشرة أيام ، أو من البلد الذي مكث فيه متردّداً ثلاثين يوماً إذا سافر من أيّ واحد من هذه المواضع بدأ حكم القصر بالنسبة إليه عند الخروج من البلد والابتداء بطي المسافة ؛ ولو طوى خطوةً واحدة . ولكن في الحالة الأولى فقط ( وهي حالة سفر الإنسان من وطنه ) يتأخّر حكم التقصير قليلا عن هذا الموعد ، فلا يثبت إلّا حين يغيب شخص المسافر ويتوارى عن عيون أهل البيوت الكائنة في منتهى البلد وأطرافه . فإذا وقف شخص في نهاية البلد يودّع صديقه وابتعد المسافر الصديق مسافةً حجبت عنه رؤية ذلك الشخص ثبت عليه القصر ، سواء غابت عن عينه عمارات البلد وبناياته أيضاً ، أوْ لا . وهذا المقياس ثابت لا يزيد ولا ينقص ، ولا يتأثّر بضخامة العمران في البلد ، خلافاً لِمَا إذا ربطنا القصر بأن تغيب عمارات البلد وبناياته فإنّ هذا يختلف من بلد إلى آخر تبعاً لنوع العمارة فيه . ( 153 ) وإذا غاب المسافر عن عين صديقه لا لبعد المسافة بينهما ، بل لأنّه هبط وادياً أو دخل في نفق ونحو ذلك لم يكفِ هذا في ثبوت القصر ، وإنّما يثبت