الثاني : أن يشكَّل صفّ واحد متدرِّج على هندسة الدرج من مجموع الجنائز ، بأن توضع جنازة ، ثمّ يوضع رأس الجنازة الأخرى عند ألية الجنازة الأولى ، وهكذا كما في هذه الصورة ( . ) « 1 » ، ويقف المصلّي في الوسط ، أي في موضع النقطة التي تبدو في الصورة . ويدعو المصلّي بضمير التثنية للجنازتين . وبضمير الجمع للجنائز .
( 149 ) وتجوز هذه الصلاة جماعةً وفرادى ، ولكنّ المأموم يقرأ ويؤدّي التكبيرات الخمس بكيفيتها المتقدّمة ، ولا يكتفي بقراءة الإمام ، ولا تعتبر العدالة في الإمام .
وإذا حضر شخص في أثناء صلاة الجماعة صلّى على الميت كما لو كان منفرداً ، يتشهّد بعد الأولى ، ويصلّي على النبي وآله بعد الثانية . . . إلى آخره . وإذا فرغ الإمام قبله من صلاته أتى المأموم المذكور بما بقي من التكبيرات مع الدعاء ، أو بلا دعاء بنية احتمال أن يكون ذلك راجحاً شرعاً .
( 150 ) إذا حدث الشكّ والتردّد في أداء الصلاة على الميت والإتيان بها وجب فعلها على الوجه المطلوب ، وإذا حدث الشكّ في صحتها بعد الفراغ منها فلا تجب الإعادة ، وإذا علم بأنّها وقعت باطلةً وجب استئنافها من جديد .
( 151 ) وإذا دفن الميّت بلا صلاة أو بصلاة باطلة - لسبب أو لآخر - صُلّيَ على قبره ما لم يكن جسده قد تبدّد واضمحلّ .
صورة من الصلاة على الميّت :
( 152 ) فيما يلينذكر صورةً من الصلاة على الميت يتيسّر حفظها لمن أراد .
1 - الله أكبر .
هامش
( 1 ) جاءَت هذه الصورة بأشكال متفاوتة في الطبعات المختلفة لهذا الكتاب ، وكلّها لا يخلو من نظر . ونحن قد اخترنا هذا الشكل عسى أن يكون هو المراد الواقعي للمؤلف ( قدس سره ) ( لجنة التحقيق ) .