العجز عن مباشرتهما كذلك في العمرة وقد تقدَّم حكمه ، فالعاجز عن الطواف يُطاف به ، ومع العجز عن ذلك أيضاً يستنيب في الطواف ، والعاجز عن السعي ولو راكباً يستنيب من يسعى عنه .
وتعتبر المرأة التي طرأ عليها الحيض أو النفاس عاجزةً عن الطواف إذا لم يتيسّر لها المكث في مكّة إلى حين طهرها تستنيب من يطوف عنها ويصلّي صلاة الطواف ، ثمّ تسعى بنفسها بعد طواف النائب وصلاته .
آداب طواف الحجّ والسعي ( 134 )
ويشارك طواف الحجّ وسعيه طواف العمرة وسعيها في الآداب والمستحبّات التي تقدّمت في أحكام العمرة في الفقرات ( 95 ) و ( 103 ) ، وآداب صلاة الطواف هي آدابها المتقدّمة في الفقرة ( 100 ) . والأفضل للحاجّ أن يطوف طواف الحجّ يوم العيد إذا اتّسع له الوقت بعد الفراغ من أعمال منى ، ويستحبّ له عند إرادة الوصول إلى المسجد للطواف أن يقف على باب المسجد ويقول :
« اللهمّ أعِنِّي على نُسُكِكَ ، وسلِّمني لهُ وسَلِّمهُ لي ، أسألكَ مسألةَ العليلِ الذليل المُعترِف بذنبه أن تغفر لي ذنوبي وأن ترجعني بحاجتي . اللهمَّ إنِّي عبدُكَ ، والبلدُ بلدُك ، والبيتُ بيتُكَ جئتُ أطلُبُ رَحمَتَك وأؤُمُّ طاعتك ، متَّبِعاً لأمرك ، راضياً بقَدَرِك ، أسألك مسألةَ المُضطرِّ إليك ، المطيعِ لأمرك ، المُشفِق من عذابك ، الخائف لعُقُوبَتِكَ أن تبلِّغني عفوَك وتجيرَني من النارِ برحمتِك » « 1 » .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة 14 : 249 ، الباب 4 من أبواب استحباب الدعاء بالمأثور على باب المسجد ، وكيفيّة الطوافين والسعي ، الحديث الأوّل