وأن يبدأ بأخذ ديوان الحكم من المعزول وما فيه وثائق الناس والمحاضر وهي نسخ ما ثبت عند الحاكم والسجلّات وهي نسخ ما حكم به والحجج الّتي للناس ، وأن يخرج للقضاء في أجمل هيئة خاليا من غضب أو جوع أو عطش أو غمّ أو فرح أو وجع أو احتياج إلى قضاء حاجة أو نعاس .
فإن حكم في المسجد صلّى عند دخوله ركعتين .
شرح
[ آداب الحكم ]
ومتّسعة « 1 » ، ونقل عن الفرّاء أنّها حدّ المسجد « 2 » أيضا . قوله : ( ديوان الحكم ) إمّا أن يكون عبارة عن البيت المعدّ لوضع الصناديق والخرائط ونحوه ، أو يكون عبارة عن نفس هذه المذكورات . قوله : ( والحجج الّتي للناس ) وهي نسخ المعاملات من البيع والمداينة والمصالحة ونحو ذلك . وينبغي جعل كلّ في قمطرة كسجلّ لئلا يشتبه الحال وليسهل على القاضي الوصول . قوله : ( في أجمل هيئة ) ولا يجلس على بارية المسجد بل يفرش له فراشا ويجلس عليه وحده . قوله : ( خاليا من الغضب ) للأخبار المستفيضة الواردة في ذلك « 3 » ، وكذا كلّ ما يمنع التوجّه التامّ كما يظهر من الأخبار « 4 » . وكأنّه لعدم صحّة هذه الأخبار مع الاعتبار حملت على الكراهة وإلّا فهي صريحة في النهي ، ولأنّ المفروض علمههامش
( 1 ) قاموس المحيط : ج 1 ص 72 مادّة « رحب » .
( 2 ) حكاه عنه في لسان العرب : ج 5 ص 166 في مادّة « رحب » .
( 3 ) وسائل الشيعة : ج 18 ص 156 ب 2 من أبواب آداب القاضي ح 1 و 2 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ج 18 ص 155 ب 1 من أبواب آداب القاضي ح 1 .