شرح
أمّا الملحقون المصرّحون فالمفيد في « المقنعة « 1 » » وأبو الصلاح « 2 » وابن حمزة في « الوسيلة « 3 » » والمحقّق الطوسي في « الطبقات « 4 » » وأبو عليّ والقاضي وابن سعيد على ما نقل عن هؤلاء الثلاثة « 5 » . والّذين ظهر منهم ذلك فالشيخ في « النهاية « 6 » » بل عبارتها صريحة في ذلك و « المبسوط « 7 » » وأبو يعلى في « المراسم « 8 » » وأبو عبد اللّه في « السرائر « 9 » » ونسبه في « الكشف » تارة إلى الشيخين وأبي الصلاح والمتأخّر والأتباع - يريد أتباع الشيخ - وتارة إلى فتوى الأكثرين يريد بحسب الظاهر قدماء الأكثرين « 10 » .
وأمّا المقتصرون فجماهير المتأخّرين وبعض القدماء وهم على قسمين :
فبعضهم صرّح ، وبعضهم ظهر منه ذلك . والمصرّحون على قسمين : بعض اقتصر على متن الخبر ، وآخرون تعدّوا إلى ما يشبهه من دون خروج عن الغرق والهدم ، ويأتي بيان ذلك . أمّا من اقتصر على متن الخبر « 11 » فالصدوقان على ما نقل « 12 »
هامش
( 1 ) المقنعة : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم . . . ص 698 - 699 .
( 2 ) الكافي في الفقه : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم ص 376 .
( 3 ) الوسيلة : في بيان ميراث الغرقى والمهدوم عليهم دفعة ص 400 .
( 4 ) الفرائض النصيرية : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم ص 57 س 15 ( مخطوط في مكتبة المسجد الأعظم برقم 631 ) .
( 5 ) الناقل عنهم هو العلّامة في مختلف الشيعة : في ميراث الغرقى ج 9 ص 99 - 100 .
( 6 ) النهاية : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم في وقت واحد ص 674 .
( 7 ) المبسوط : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم ج 4 ص 118 .
( 8 ) المراسم : في ميراث الغرقى ومن انهدم عليه . . . ص 225 .
( 9 ) السرائر : في ميراث المهدوم عليهم والغرقى ج 3 ص 300 .
( 10 ) كشف الرموز : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم ج 2 ص 479 .
( 11 ) وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب ميراث الغرقى والمهدوم عليهم ح 1 ج 17 ص 589 .
( 12 ) الناقل عنهما هو العلّامة في مختلف الشيعة : في ميراث الغرقى والمهدوم عليهم ج 9 ص 99 .