وقال سفيان الثوري : الحلال لا يحتمل السرف .
وقال بعض الحكماء : الخطأ في اعطاء ما لا ينبغي ، ومنع ما ينبغي واحد .
وأعلم : أنه ليس يتمّ السخاء ، حتى يسخو عما في يد غيره .
قال بعضهم : لا ينبل الرجل حتى يكون فيه العفّة عن أموال الناس ، والتجاوز عنهم .
وقال بعض الحكماء : السخاء سخاءان : فأشرفهما : سخاؤك عما في يد غيرك .
وكتب كسرى إلى ابنه هرمز : يا بني استقل الكثير مما تعطي ، واستكثر القليل مما تأخذ ، فان قرّة عين الكرام في الاعطاء ، وسرور اللئام في الاخذ ، ولا يعد الشحيح أمينا ، ولا الكذاب حرا ، فإنه لا عفة مع الشح ، ولا مروءة مع الكذب .
نور الحقيقة ونور الحديقة — صفحة 231
مساهمون: حسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي (والد الشيخ البهائي)
ص٢٣١