بيزيد أكثر ممّن يغبطه بكم ، والعجب كيف يستمهر يزيد وهو كفو من لا كفو له وبوجهه يستسقى الغمام فرد خيراً يا أبا عبداللَّه . فقال الحسين عليه السلام :
الحمد للَّهالّذي اختارنا لنفسه وارتضانا لدينه واصطفانا على خلقه ، إلى آخر كلامه ، ثمّ قال : يا مروان ! قد قلت فسمعنا ، أمّا قولك مهرها حكم أبيها بالغاً ما بلغ ، فلعمري لو أردنا ذلك ما عدونا سنّة رسول اللَّه في بناته ونسائه وأهل بيته وهو اثنتا عشرة أوقية يكون أربعمائة وثمانين « 1 » درهما ، وأمّا قولك : مع قضاء دَين أبيها ، فمتى كنّ نساؤنا يقضين عنّا ديوننا ، وأمّا صلح ما بين هذين الحيّين فإنّا قوم عاديناكم في اللَّه ولم نكن « 2 » نصالحكم للدّنيا ، « 3 » فلعمري فلقد « 3 » أعيى النّسب فكيف السّبب ، وأمّا قولك : العجب ليزيد « 4 » كيف يستمهر فقد استمهر من هو خير من يزيد ومن أب « 5 » يزيد ومن جدِّ يزيد ، وأمّا قولك : « 6 » إنّ يزيد كفو من لا كفو له ، فمن كان كفوه قبل اليوم فهو كفوه اليوم ما زادته إمارته في الكفاءة شيئاً ، وأمّا قولك : بوجهه يستسقى الغمام ، فإنّما كان ذلك بوجه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، وأمّا قولك : من « 7 » يغبطنا به « 7 » أكثر ممّن يغبطه بنا ، فإنّما يغبطنا به أهل الجهل ويغبطه بنا أهل العقل . ثمّ قال « 8 » بعد كلام : فاشهدوا جميعاً أنِّي قد زوّجت امّ كلثوم بنت عبداللَّه بن جعفر من ابن عمّها القاسم بن محمّد بن جعفر على أربعمائة وثمانين درهماً ، وقد نحلتها ضيعتي بالمدينة ؛ أو قال : أرضى بالعقيق ، وإنّ « 9 » غلّتها في السّنة ثمانية آلاف دينار ، ففيها لهما غنى إن شاء اللَّه .
هامش
( 1 ) - [ تسلية المجالس : « ثمانون » ]
( 2 ) - [ تسلية المجالس : « فلم نكن » ]
( 3 - 3 ) [ تسلية المجالس : « فقد » ]
( 4 ) - [ تسلية المجالس : « من يزيد » ]
( 5 ) - [ في تسلية المجالس والبحار والعوالم وتظلّم الزّهراء : « أبي » ]
( 6 ) - [ أضاف في تظلّم الزّهراء : « العجب » ]
( 7 - 7 ) [ تسلية المجالس : « يغبط منّا له » ]
( 8 ) - [ أضاف في تسلية المجالس : « الحسين » ]
( 9 ) - [ لم يرد في تظلّم الزّهراء ]