أخرجي مَن في البيت « 1 » وإلّا أحرقته « 1 » ومن فيه ، قال : وفي البيت عليّ « 2 » والحسن والحسين وجماعة من أصحاب النّبيّ ، فقالت فاطمة عليها السلام : « 3 » أفتحرق على « 3 » ولدي ؟ فقال : إيواللَّه أو ليخرجنّ و « 4 » ليبايعن .
ابن طاووس ، الطّرائف ، / 239 رقم 344 / عنه : الحرّ العاملي ، إثبات الهداة ، 2 / 334 ؛ مثله الحلّي ، نهج الحقّ ، / 271 ؛ المجلسي ، البحار ، 28 / 339
وبإسناده إلى هارون « 5 » بن سعيد ، قال : سمعت أمير المؤمنين يقول لعمر « 6 » : من علّمك الجهالة يا مغرور ، أما واللَّه لو كنت بصيراً أو كنت بما أمرك به رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خبيراً أو كنت في دينك تاجراً نحريراً لركبت العقر ولفرشت القصب ولما أحببت أن يتمثّل لك الرّجال قياماً ولما ظلمت عترة النّبيّ بقبح « 7 » الفعل غير أنِّي أراك في الدّنيا قتيلًا بجراحة من عبد امّ معمر تحكم عليه جوراً « 8 » فيقتلك وتوفيقاً يدخل به واللَّه الجنان على الرّغم منك و « 9 » لو كنت من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم سامعاً مطيعاً « 10 » لما وضعت سيفك على عاتقك ولما خطبت على المنبر ، « 11 » وكأنِّي أراك « 11 » وقد دعيت فأجبت ، ونودي باسمك فأحجمت ، وإن
هامش
( 1 - 1 ) [ البحار : « أو لأحرقنّه » ]
( 2 ) - [ أضاف في البحار : « وفاطمة » ]
( 3 - 3 ) [ في نهج الحقّ وإثبات الهداة : « تحرق على » ، وفي البحار : « أتحرق عليّاً و » ]
( 4 ) - [ إثبات الهداة : أو » ]
( 5 ) - [ في مدينة المعاجز مكانه : « الدّيلمي الحسن بن أبي الحسن - رحمه الله - والحضيني : بإسناده ، عن أحمد بن الخطيب ، عن أبي المطّلب جعفر بن محمّد بن الفضيل ، عن محمّد بن سنان الزّهريّ ، عن عبداللَّه بن عبدالرّحمان الأصمّ ، عن مدلج ، عن هارون . . . » ]
( 6 ) - [ مدينة المعاجز : « عمر بن الخطّاب » ]
( 7 ) - [ مدينة المعاجز : « بقبيح » ]
( 8 ) - [ مدينة المعاجز : « بالجور » ]
( 9 ) - [ مدينة المعاجز : « واللَّه » ]
( 10 ) - [ مدينة المعاجز : « ومطيعاً » ]
( 11 - 11 ) [ مدينة المعاجز : « ولكأنِّي بك » ]