مىفرمايد : اگر كسى بگويد كه چرا حق تعالى در اين آيه فرموده است كه مسلمانان در برابر ديدهگان خويش ، مشركين را دو برابر مىبينند ، در صورتى كه در آيه 44 سوره انفال مىگويد :
وَ إِذْ يُرِيكُمُوهُمْ إِذِ الْتَقَيْتُمْ فِي أَعْيُنِكُمْ قَلِيلًا وَ يُقَلِّلُكُمْ فِي أَعْيُنِهِمْ
يعنى : و يادآور زمانى را كه خدا دشمنان را هنگامى كه مقابل شديد در چشم شما كم نمودار كرد و شما را نيز در چشم دشمن كم بنمود . . .
وقتى ما اين دو آيه را پهلوى يكديگر قرار مىدهيم ، بين آن دو تناقض مىبينيم ، و حال آنكه خداوند بايد پيوسته مشركين را به چشم مسلمين اندك نمايد ، و جهتش هم معلوم است ، زيرا هر گاه مسلمانان ، مشركين را كم ببينند ، جرأت و شهامتشان افزون مىگردد و غالب مىشوند . اما اگر مسلمانان به نظر كفار و مشركين اندك آيند چه معنى خواهد داشت ؟ و شما را چه دليل بر رد آن هست ؟
جواب : سيد رضى مىگويد : علما را در اين باب ، اقوالى هست كه از آن جمله است :
( 1 ) حق سبحانه و تعالى مشركين را بدين جهت به نظر مسلمين اندك مىنمايد تا مساله مبارزه با مشركين براى مسلمانان امرى ساده و آسان باشد ، زيرا خداى تعالى اراده فرموده است كه مؤمنين پيروز گردند و از زبدگان و برگزيدگان روى زمين باشند ، اما جهت اين كه خداوند ، مسلمين را در نظر مشركين اندك مىنمايد ، اين امر نيز خود به منظور هدف و غرض صحيحى است ، و آن اين كه ، مشركين و كفار بفهمند كه غلبه و پيروزى هرگز با كمى سپاه و تجهيزات نصيبشان نخواهد شد مگر با امدادهاى غيبى و تأييدات و نصرت الهى كه كارائى آن ، از سلاحهاى مهلك و سنگرهاى مستحكم بيشتر است ، لذا پروردگار مسلمانان را در چشم كفار ، اندك مىنمايد ، تا بدانند كه خداى سبحان ، ناصر و ياور آنها است ، و نيز بدين منظور است كه بر مشركين ثابت شود كه خداى آنها را ذليل نموده و نقشههايشان را بر باد خواهد داد .
بنا بر اين قول ، نتيجه معناى مزبور آنست كه شايد آنها كه لياقت داشته باشند به دين حق در آيند و از پيامبران خدا متابعت نمايند و آيه 44 سوره انفال :
لِيَقْضِيَ اللَّهُ أَمْراً كانَ مَفْعُولًا » *
.
يعنى : تا خدا كارى را كه انجام شدنى بود ، بپايان برد .
مؤيد همين معنا مىباشد ، زيرا مراد از كار انجام شدنى ، پيروزى مؤمنين است نه كفار ، و آيه نخست ، يعنى آيه 13 سوره آل عمران :
وَ اللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشاءُ إِنَّ فِي ذلِكَ لَعِبْرَةً »