. . . . . . . . . .
شرح
ومن تأخر عنهما « 1 » تقييده بالبغلي « 2 » - بإسكان الغين وتخفيف اللام ، أو فتحه وتشديد اللام - وعن كشف الحق نسبة إرادة البغلي إلى مذهب الإمامية « 3 » . وهذا يؤيد بل يعيّن اتحاد الوافي والبغلي « 4 » لدعوى الإجماع من كل من الطرفين على ما فسّره به ، وعن أكثر كتب المتأخرين التصريح بأنّ المعفو هو الدرهم الوافي ، ويسمى بالبغلي « 5 » ووزنه ثمانية دوانيق « 6 » وكان هناك درهم آخر يسمى ب « الطبري » « 7 » وزنه أربعة دوانيق وكان
هامش
( 1 ) مصباح الفقيه كتاب الطهارة ص 590 .
( 2 ) وقد ذكروا في وجه تسميته بذلك وجوها « أحدها » ما ذكره ابن إدريس في السرائر :
من « أنّ الدرهم البغلي منسوب إلى مدينة قديمة يقال لها « بغل » قريبة من بابل بينها وبينها قريب من فرسخ ، متصلة ببلدة الجامعين . » « ثانيها » ما في السرائر أيضا عن بعض من عاصره ، من أنّه منسوب إلى ابن أبي البغل رجل من كبار أهل الكوفة اتخذ هذا الموضع قديما ، وضرب هذا الدرهم الواسع ، فنسب إليه الدرهم البغلي ، ولكنّ ردّه : بأنّ هذا غير صحيح ، لأنّ الدراهم البغلية كانت في زمن الرسول صلّى اللّه عليه وآله قبل الكوفة - السرائر ص 35 والحدائق ج 5 ص 329 والجواهر ج 6 ص 115 . « ثالثها » ما في مجمع البحرين من نسبته إلى ملك يقال له رأس البغل - كما تقدم في التعليقة ص 295 .
وراجع أيضا كتاب النقود الإسلامية في التعاليق على شذور العقود للمقريزي - ص 47 - 49 - وكتاب العقد المنير للسيد المازندراني ص 111 - 113 وص 149 و 144 .
( 3 ) الجواهر ج 6 ص 113 .
( 4 ) لاحظ كتاب العقد المنير ص أيضا 144 .
( 5 ) الجواهر ج 6 ص 113 .
( 6 ) الدوانيق جمع دانق معرب « دانه » والدانق وزنه ثمان حبات من أوسط حب الشعير كما نصت على ذلك كتب الفريقين - النقود الإسلامية ص 97 .
( 7 ) قيل في وجه تسميته بذلك : أنّه كان يضرب في طبرستان وقيل إنّه منسوب إلى طبرية من بلاد الشام حيث كانت معظم تجارة العرب مع الدولة الرومانية من تلك المدينة ، أو كان يضرب في تلك المدينة - النقود الإسلامية ص 48 .