نمود مگر سخن گفتن » ( « 1 » ) .
وحضرت امام جعفر صادق ( ع ) فرمودند كه : « زن مؤمنه كميابتر است از مرد مؤمن ، ومرد مؤمن كميابتر است از گوگرد سرخ ، پس كه ديده است از شما گوگرد سرخ را » ( « 2 » ) .
وحضرت امام موسى كاظم ( ع ) فرمودند : « نه هر كه به ولايت ما قايل است مؤمن است ، ليكن أكثر مردمان از براي آنند كه مردمان با ايشان انس بگيرند » ( « 3 » ) .
وهمان حضرت فرمود : « بخداى ( عز وجل ) قسم كه دنيا وما فيها بود ونبود مگر يك كس كه بندگى خدا بجاى مىآورد ، واگر با أو ديگرى مىبود ، حق تعالى أو را نيز با أو ياد مىكرد وآنجا مىفرمايد :
« إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً قانِتاً لِلَّهِ حَنِيفاً وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
» ( « 4 » ) تا آنكه بعد از مدتي حق تعالى أو را مؤانست بخشيد به إسماعيل وإسحاق ، پس سه كس شدند ، آگاه باشيد وبخداى قسم كه مؤمن كم است وأهل كفر بسيارند . پس فرمود : اين همه خلق از براي آن آفريده شدند كه مؤمنان با ايشان انس بگيرند وآنچه در
هامش
( 1 ) - « ارْتَدَّ النَّاسُ إِلَّا ثَلَاثَةَ نَفَرٍ : سَلْمَانُ وَأَبُو ذَرٍّ وَالْمِقْدَادُ . قَالَ الرَّاوِي : فَقُلْتُ : فَعَمَّارٌ ؟ قَالَ : كَانَ جَاضَ جَيْضَةً ثُمَّ رَجَعَ ، ثُمَّ إِنْ أَرَدْتَ الَّذِي لَمْ يَشُكَّ وَلَمْ يَدْخُلْهُ شَيْءٌ فَالْمِقْدَادُ ، فَأَمَّا سَلْمَانُ فَإنَّهُ عَرَضَ فِي قَلْبِهِ أَنَّ عِنْدَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ اسْمَ اللهِ الْأَعْظَمَ لَوْ تَكَلَّمَ بِهِ لَأَخَذَتْهُمُ الْأَرْضُ ، وَهُوَ هَكَذَا ، وَأَمَّا أَبُو ذَرٍّ فَأَمَرَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ بِالسُّكُوتِ ، وَلَمْ يَأْخُذْهُ فِي اللهِ لَوْمَةُ لَائِمٍ ، فَأَبَى إِلَّا أَنْ يَتَكَلَّمَ » ، رجال كشي : 11 ؛ بحار الأنوار : 22 / 440 ، باب 13 ، ح 9 .
( 2 ) - « الْمُؤْمِنَةُ أَعَزُّ مِنَ الْمُؤْمِنِ ، وَالْمُؤْمِنُ أَعَزُّ مِنَ الْكِبْرِيتِ الْأَحْمَرِ ، فَمَنْ رَأَى مِنْكُمُ الْكِبْرِيتَ الْأَحْمَرَ ؟ ! » ، كافي : 2 / 242 ، كتاب ايمان وكفر ، باب في قلّة عدد المؤمنين ، ح 1 .
( 3 ) - « لَيْسَ كُلُّ مَنْ قَالَ بِوَلَايَتِنَا مُؤْمِنذ ، وَلَكِنْ جُعِلُوا أُنْسذ لِلْمُؤْمِنِينَ » ، كافي : 2 / 244 ، كتاب ايمان وكفر ، باب في قلّة عدد المؤمنين ، ح 7 .
( 4 ) - نحل : 120 .