( 4082 ) يتمادى : يستمر ويسترسل .
( 4083 ) الزَلّة - بالفتح - : السقطة في الخطأ .
( 4084 ) لا يَحْصر : لا يعيا في المنطق .
( 4085 ) الفيء : الرجوع إلى الحق .
( 4086 ) لا تشرف نفسه : لا تطلع والاشراف على الشيء : الاطلاع عليه من فوق .
( 4087 ) أدنى فهم وأقصاه : أقربه وأبعده .
( 4088 ) الشبهات : ما لا يتضح الحكم فيه بالنص ، وفيها ينبغي الوقوف على القضاء حتى يرد الحادثة إلى أصل صحيح .
( 4089 ) التبرم : الملل والضجر .
( 4090 ) أصرمهم : أقطعهم للخصومة وأمضاهم .
( 4091 ) لا يزدهيه إطراء : لا يستخفه زيادة الثناء عليه .
( 4092 ) تعاهده : تتبعه بالاستكشاف والتعرف .
( 4093 ) افسح له في البذل : أي أوسع له في العطاء بما يكفيه .
( 4094 ) اسْتَعْمِلْهُم اختباراً : ولّهم الأعمال بالامتحان .
( 4095 ) محاباة : أي اختصاصا وميلا منك لمعاونتهم .
( 4096 ) أثَرَة - التحريك - : أي استبدادا بلا مشورة .
( 4097 ) فإنهما جماع من شُعَب الجور والخيانة : أي يجمعان فروع الجور والخيانة .
( 4098 ) « تَوَخّ » : أي اطلب وتحرّ أهل التجربة . . . ( 4099 ) القَدَم - بالتحريك - : واحدة الأقدام ، أي : الخطوة السابقة .
وأهلها هم الأولون .
( 4100 ) أسبغ عليه الرزق : أكمله وأوسع له فيه .
( 4101 ) ثلموا أمانتك : نقصوا في أدائها أو خانوا .
( 4102 ) العيون : الرقباء .
( 4103 ) « حَدْوَة » : أي سوق لهم وحثّ .
( 4104 ) إذا شكوا ثِقَلًا أو علّة : يريد المضروب من مال الخراج أو نزول علة سماوية بزرعهم أضرت بثمراته .
( 4105 ) انقِطاع شِرْب - بالكسر - : أي ماء تسقى في بلاد تسقى بالأنهار .
( 4106 ) انقِطاع بالّة : أي ما يبل الأرض من ندى ومطر فيما تسقى بالمطر .
( 4107 ) إحالة أرض : بكسر همزة إحالة : أي تحويلها البذور إلى فساد بالتعفن .
( 4108 ) اغتمرها أي : عمها من الغرق فغلبت عليها والرطوبة حتى صار البذر فيها غمقا - ككتف - : أي له رائحة خمة وفساد .
( 4109 ) أجحف العطش : أي : أتلفها وذهب بمادة الغذاء من الأرض فلم ينبت .
( 4110 ) التبجح : السرور بما يرى من حسن عمله في العدل .
( 4111 ) استفاضة العدل : انتشاره .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 545
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٤٥