( 3811 ) الضريبة : المضروب بالسيف .
وإنما دخلت التاء في ضريبة - وهي بمعنى المفعول - لذهابها مذهب الأسماء كالنطيحة والذبيحة .
( 3812 ) « آثرتكم » : خصصتكم به وأنا في حاجة اليه ، تقديما لنفعكم على نفعي .
( 3813 ) الشكيمة في اللجام : الحديدة المعرضة في فم الفرس ، ويعبر بشدتها عن قوة النفس وشدة البأس .
( 3814 ) الضِرْغام : الأسد .
( 3815 ) إن تُعْجزا : توقعاني في العجز ، من أعجز يعجز إعجازا . والمراد : أن تعجزاني عن الإيقاع بكما فأمامكما حساب اللّه .
( 3816 ) أخْزَيْت أمانتك : ألصقت بأمانتك خزية - بالفتح - : أي رزية أفسدتها وأهانتها .
( 3817 ) جرّدت الأرض : قشّرتها ، والمعنى أنه نسبه إلى الخيانة في المال ، وإلى إخراب الضياع .
( 3818 ) أشركتك في أمانتي : جعلتك شريكا فيما قمت فيه من الأمر .
( 3819 ) المُواساة : من « آساه » إذا أناله من ماله عن كفاف لا عن فضل ، أو مطلقا . وقالوا : ليست مصدرا لواساه فإنه غير فصيح ، وتقدم للإمام استعماله ، وهو حجة .
( 3820 ) الموازرة : المناصرة .
( 3821 ) كَلِب - كفرح - : اشتد وخشن .
( 3822 ) حَرِبَ - كفرح - : اشتد غضبه واستأسد في القتال .
( 3823 ) خزيت - كرضيت - : ذلت وهانت .
( 3824 ) من « فَنَكَت الجارية » إذا صارت ما جنة ، ومجون الأمة أخذها بغير الحزم في أمرها كأنها هازلة .
( 3825 ) شَغَرَت : لم يبق فيها من يحميها .
( 3826 ) المِجَنّ : الترس ، وقلب ظهر المجن : مثل يضرب لمن يخالف ما عهد فيه .
( 3827 ) آسَيْت : ساعدت وشاركت في الملمات .
( 3828 ) كادهَ عن الأمر : خدعه حتى ناله منه .
( 3829 ) الغرّة : الغفلة .
( 3830 ) الفيء : مال الغنيمة والخراج .
وأصله ما وقع للمؤمنين صلحا من غير قتال .
( 3831 ) الأزَلّ - بتشديد اللام - : السريع الجري .
( 3832 ) الدامية : المجروحة .
( 3833 ) المِعْزَى : أخت الضأن ، اسم الجنس كالمعز والمعيز .
( 3834 ) الكسيرة : المكسورة .
( 3835 ) التأثّم : التحرّز من الإثم ، بمعنى الذنب . وحدرت : أسرعت إليهم بتراث أو ميراث ، أو هو من « حدره » بمعنى حطه من أعلى لأسفل
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 536
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٣٦