( 3744 ) وجهتهم - بكسر الواو - : أي جهة قصدهم .
( 3745 ) نكصوا : رجعوا .
( 3746 ) « عولوا » : أي اعتمدوا .
( 3747 ) فاء : رجع . والمراد هنا الرجوع إلى الحق .
( 3748 ) المُوازَرَة : المعاضدة .
( 3749 ) جاذبِ الشيطان : أي إذا جذبك الشيطان فامنع نفسك من متابعته .
( 3750 ) القِياد : ما تقاد به الدابة .
( 3751 ) « عَيْني » : أي رقيبي الذي يأتيني بالأخبار .
( 3752 ) بالمغرب : بالأقاليم الغربية .
( 3753 ) يراد بالموسم هنا : الحج .
( 3754 ) الكمُهْ - جمع أكمه - : وهو من ولد أعمى .
( 3755 ) « يَلْبِسون » : يخلطون .
( 3756 ) يحتلبون الدنيا : يستخلصون خيرها .
( 3757 ) الدَرّ - بالفتح - : اللبن .
( 3758 ) الصليب : الشديد .
( 3759 ) النَعْماء : الرخاء والسعة .
( 3760 ) البَطِر : الشديد الفرح مع ثقة بدوام النعمة .
( 3761 ) البَأساء : الشدة .
( 3762 ) فَشِلًا : جبانا ضعيفا .
( 3763 ) توجدّه : تكدرّه .
( 3764 ) « مَوْجِدتك » : أي غيظك .
( 3765 ) التسريح : الإرسال .
( 3766 ) العمل هنا : الولاية .
( 3767 ) ناقماً : أي كارها .
( 3768 ) الحمام - بالكسر - : الموت .
( 3769 ) « أَصْحِرْ له » : أي ابرز له ، من « أصحر » إذا برز للصحراء .
( 3770 ) احتسبه عند اللّه : أسأل الأجر على الرزية فيه .
( 3771 ) الكادح : المبالغ في سعيه .
( 3772 ) « طَفّلت تطفيلا » : أي دنت وقربت .
( 3773 ) الإياب : الرجوع إلى مغربها .
( 3774 ) ولا : كناية عن السرعة التامة ، فان حرفين ثانيهما حرف لين سريع الانقضاء عند السمع والمعروف عند أهل اللغة « كلا وذا » . قال ابن هانى ء المغربي : وأسرع في العين من لحظة وأقصر في السمع من لا وذا ( 3775 ) نجا جَرِيضاً : أي قد غصّ بريقه من شدة الجهد والكرب . يقال جرض بريقه يجرض بالكسر ، مثال كسر يكسر .
( 3776 ) المُخَنَّق - بضم ففتح فنون مشددة - : موضع الحنق من الحيوان .
( 3777 ) الرّمَق - بالتحريك - : بقية الروح .
( 3778 ) لأياً : مصدر محذوف العامل ، ومعناه الشدة والعسر ، و « ما » بعده مصدرية ، و « نجا » في معنى المصدر ، أي عسرت نجاته عسرا بعسر .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 534
مساهمون: علي أنصاريان
ص٥٣٤