115 -
وقال عليه السلام : كيف نجدك يا أمير المؤمنين فقال عليه السّلام : كيف يكون حال من يفنى ببقائه ( 4578 ) ، ويسقم بصحتّه ( 4579 ) ويؤتى من مأمنه ( 4580 )
بيان
: الباء في قوله « ببقائه » للسببيّة ، فإنّ البقاء مقرّب للأجل موجب لضعف القوى ، وفي قوله « بصحتّه » للملابسة ، ويمكن الحمل على السببيّة بتكلّف فإنّ الصحّة غالبا موجبة لجرأة الانسان وعدم تحرزّه عن الأمور المضرّة له . وقوله - عليه السلام - : « يؤتى من مأمنه » أي يأتيه المصائب من الجهة الّتي لا يتوقّع إتيانها منها وفي حال أمنه وغفلته ، ويحتمل أن يكون المأمن مصدرا ، فإنّ أمنه وغفلته من أسباب تركه للحزم وظفر الأعداء عليه . ( 61 )
116 -
وقال عليه السلام : كم من مستدرج ( 4581 ) بالإحسان إليه ، ومغرور بالسّتر عليه ، ومفتون بحسن القول فيه وما ابتلى ( 4582 ) اللّه أحدا بمثل الإملاء له ( 4583 ) .
117 -
وقال عليه السلام : هلك فيّ رجلان : محبّ غال ( 4584 ) ، ومبغض قال ( 4585 ) .
بيان
: « قلا » أي كرهه وأبغضه وهو يشمل المخالفين أيضا ، لأنّ تقديم غيره عليه بغض له . ( 62 )
118 -
وقال عليه السلام : إضاعة الفرصة غصّة .
هامش
( 61 ) بحار الأنوار ، الطبعة الجديدة ، ج 40 ، تاريخ أمير المؤمنين - عليه السلام - ، ص 337 .
( 62 ) - بحار الأنوار ، الطبعة القديمة ، ج 8 ، ص 678 ، ط تبريز .