( 1844 ) اخلولق الاجل » : من قولهم « الخلولق السحاب » إذا استوى وصار خليقا أن يمطر . والمراد أن الأجل يشرف على الانقضاء .
( 1845 ) أشالت النّاقة ذنبها : رفعته ، أي رفعوا أيديهم بسيوفهم ليلحقوا حروبهم على غيرهم ، أي يسعّروها عليهم .
( 1846 ) حملوا بصائرهم على أسيافهم » : من الطف أنواع التمثيل ، يريد أشهروا عقيدتهم داعين إليها غيرهم ( 1847 ) الولائج - جمع وليجة - : وهي البطانة وخاصة الرجل من أهله وعشيرته ، ويراد بها دخائل المكر والخديعة .
( 1848 ) الغمرة : الشدّة .
( 1849 ) ماروا : تحركوا واضطربوا ( 1850 ) الدحر - بفتح الدال - الطرد .
والمداحر والمزاجر بها يدحر ويزجر ( 1851 ) مخاتل الشيطان : مكائده .
( 1852 ) « على فترة » : خلوّ من الشرائع الإلهية لا يعرفون منها شيئا .
( 1853 ) البوائق : جمع بائقة : وهي الداهية .
( 1854 ) القتام - كسحاب - : الغبار .
والعشوة - بالكسر وبضم وبفتح - ركوب الأمر على غير بيان .
( 1855 ) شبابها : بكسر الشين - أي بداياتها في عنوان وشدة كشباب الغلام وفتوتّه .
( 1856 ) السّلام - بكسر السين - الحجارة الصمّ ، واحدها سلمة - بكسر السين أيضا - وآثارها في الأبدان الرّضّ والحطم .
( 1857 ) أراح اللحم فهو مريح : أنتن .
( 1858 ) يتزايلون : يتفارقون .
( 1859 ) الرجوف : شديدة الرجفان والاضطراب .
( 1860 ) القاصمة : الكاسرة . والزّحوف : الشديدة الزحف .
( 1861 ) نجومها : ظهورها . وهي من نجم ينجم إذا ظهر .
( 1862 ) يتكادمون : يعضّ بعضهم بعضا .
( 1863 ) العانة : الجماعة من حمر الوحش .
( 1864 ) تغيض - بالغين المعجمة - تنقص وتغور .
( 1865 ) تدقّ : تفتّت .
( 1866 ) المسحل - كمنبر - المبرد أو المنحت . والمسحل أيضا : حلقة تكون في طريق شكيمة اللّجام مدخلة في مثلها .
( 1867 ) الرّضّ : التهشيم .
( 1868 ) الكلكل : الصدر .
( 1869 ) الوحدان : جمع واحد ، أي المتفرّدون .
( 1870 ) عبيط الدماء : الطريّ الخالص منها .
( 1871 ) تثلم منار الدين : تكسره .
وأصله من « ثلم الإناء أو السيف ونحوه » : كسر حرفه . ومنار
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 498
مساهمون: علي أنصاريان
ص٤٩٨