( 1807 ) مثّلوا : نكلوا وشنّعوا ، والاسم منه المثلة بضم الميم .
( 1808 ) الفرية : بكسر الفاء - الكذب .
( 1809 ) الموعود : هنا الموت الذي لا يقبل فيه عذر ولا تفيد بعده توبة .
( 1810 ) القارعة : الداهية المهلكة .
( 1811 ) الباري : المعافي من المرض .
( 1812 ) السّقم : المرض والعلة .
( 1813 ) لا يمتّان : لا يمدّان .
( 1814 ) السبب : الحبل .
( 1815 ) الضّبّ : بالفتح ويكسر : الحقد .
والعرب تضرب المثل بالضبّ في العقوق .
( 1816 ) المحسبون : الذين يجاهرون حسبة للهّ .
( 1817 ) اللّدم : الضرب على الصدر والوجه عند النياحة .
( 1818 ) مساق النّفس : هو ما تسوقها اليه أطوار الحياة حتى توافيه .
( 1819 ) أطرد : أمر بالإخراج والطّرد .
( 1820 ) خلاكم ذمّ : برئتم من الذمّ .
( 1821 ) تشردوا - كتنصروا - أي تنفروا وتميلوا عن الحق .
( 1822 ) إن تثبت الوطأة : يريد بثبات الوطأة معافاته من جراحه .
( 1823 ) المزلّة : محلّ الزّلل .
( 1824 ) دحضت القدم : زلّت وزلقت .
( 1825 ) الأفياء : جمع فيء - وهو الظلّ ينسخ ضوء الشمس عن بعض الأمكنة .
( 1826 ) متلفّقها : بفتح الفاء ، مجتمعها أي ما اجتمع من الغيوم في الجو ، والتلفيق : الجمع .
( 1827 ) عفا : اندرس وذهب .
( 1828 ) مخطّها : أثر ما خطّت في الأرض .
( 1829 ) جثة خلاء : خالية من الروح .
( 1830 ) الخفوت : السكون .
( 1831 ) أطرافه : يداه ورأسه ورجلاه ( 1832 ) مرصد : اسم فاعل من « أرصد » منتظر .
( 1833 ) تباشيره : أوائله .
( 1834 ) إبّان : بكسر فتشديد - وقت .
( 1835 ) الدّنوّ : القرب .
( 1836 ) الرّبق - بكسر فسكون - حبل فيه عدة عرا ، كل عروة ربقة - بفتح الراء - تشدّ فيه البهم .
( 1837 ) يصدع شعبا : يفرّق جمعا .
( 1838 ) يشعب صدعا : يجمع متفرّقا .
( 1839 ) القائف : الذي يعرف الآثار فيتبعها .
( 1840 ) يشحذ : من شحذ السكّين إذا حدّدها .
( 1841 ) القين : الحداد ، والنّصل : حديدة السيف والسكين ونحوها .
( 1842 ) يغبقون - مبني للمجهول - يسقون بالمساء . والصّبوح : ما يشرب وقت الصباح .
( 1843 ) الغير - بكسر ففتح - أحداث الدهر ونوائبه .
شرح نهج البلاغة المقتطف من بحار الأنوار للعلامة المجلسي — صفحة 497
مساهمون: علي أنصاريان
ص٤٩٧