تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح مطالع الأنوار في المنطق ( شرح المطالع في المنطق ) — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
وكذا إذا تلازمتا في المقدّم والتالي لكن ان انعكس أحد التلازمين دون الاخر فحكم تلازم ذلك الطرف حكم متّحد وان لم ينعكس ولا واحد منهما فان اتّحدت ملزومة المقدّم والتالي لزمت لازمة الجزء الأخرى من غير عكس في الموجبة الجزئية والأخرى ايّاها من غير عكس في السالبة الكلية وان اختلفت لزمت ملزومة المقدّم الأخرى من غير عكس في الموجبة الكلية والأخرى ايّاها من غير عكس في السالبة الجزئية
شرح
الكليّة الثانية صدقت الموجبة الكلية الأولى انعكس إلى قولنا كلّما صدقت السالبة الجزئية الأولى صدقت السالبة الجزئية الثانية فالسّالبتان الجزئيتان متلازمتان كالموجبتين الكليّتين وعلى هذا قياس الموجبتين الجزئيّتين وان لم ينعكس تلازم المقدّمتين فاحدى المتّصلتين ملزومة المقدّم والأخرى لازمته فامّا ان تكونا كليّتين أو جزئيّتين وان كانتا كليّتين لزمت ملزومة المقدم لازمته من غير عكس امّا التلازم فلما مرّ من الطرق كما يقال كلما صدقت لازمة المقدّم صدقت ملزومة المقدم لأنّه كلّما صدق مقدّم ملزومه المقدم صدق مقدّم لازمه المقدّم وكلّما صدق مقدم لازمه المقدّم صدق التالي وكلّما صدق مقدم ملزومه المقدم صدق التالي وهي المتّصلة الملزومة المقدم وامّا عدم العكس فلجواز ان يكون الملزوم اخصّ ولزوم التالي للأخصّ أو سلب لزومه عنه كليّا لا يوجب لزومه للأعمّ أو سلبه عنه كليّا وان كانتا جزئيتين لزمت لازمة المقدّم ملزومته بحكم عكس النقيض بدون العكس لأنّه لو انعكس لزم العكس في الكليّتين وليس كذلك وقد وقع في المتن مكان الكليّتين لفظ الموجبتين ومكان الجزئيّتين لفظ السالبتين وهو سهو ما كان الّا من طغيان القلم قال وكذا إذا تلازمتا في المقدم والتالي أقول المتّصلتان إذا تلازمتا في المقدم والتالي فامّا ان ينعكس تلازما هما أو ينعكس تلازم أحدهما دون الاخر أو لا ينعكس شيء من التلازمين والاتّفاق في الكمّ والكيف معتبر في القسمين الأوّلين دون الثالث فإنه لم يعتبر فيه الّا الاتفاق في الكيف على ما ستعمله فان انعكس التلازمان تلازمت المتّصلتان وتعاكستا لأنّ أحد المتساويين إذا كان ملزوما لأحد المتساويين الآخرين كليّا أو جزئيا يكون المساوى الاخر ملزوما المساوى الاخر كذلك وإذا لم يكن ملزوما لم يكن ملزوما ولك ان تبيّن تلازم الموجبتين الكليّتين بقياسين من الأوّل والسالبتين الكليّتين بقياسين من الأوّل والثاني والجزئيتين بعكس النقيض مثلا إذا كان بين ا ب وهز وبين ج د وحينئذ ط تلازم متعاكس وصدق كلّما كان ا ب فجد فليصدق كلّما كان هز فحط لأنّه كلّما كان هز فا ب وكلّما كان ا ب فجد فليصدق كلّما كان هز فحط لأنّه كلّما كان هز فا ب وكلّما كان ا ب فجد فكلّما كان هز فجد ثم نقول كلّما كان هز فوجد كلّما كان جد فحط وكلّما كان هز فحط وان انعكس تلازم أحد الطرفين دون الاخر فحكم الطرف المنعكس تلازمه حكم متّحده حتّى لو انعكس تلازم المقدّم يكون حكم المتّصلتين حكم متّصلتين متّحدتين في المقدم متلازمتين في التالي تلازما غير متعاكس فان كانتا موجبتين لزمت لازمة التالي ملزومته من غير عكس وان كانتا سالبتين لزمت ملزومة التالي لازمة بلا عكس وذلك لانّ مقدم احدى المتّصلتين وان لم يكن عين مقدم المتّصلة الأخرى الّا انه مساو له وحكم الشيء حكم مساويه ولو انعكس تلازم التالي يكون حكمهما حكم متّصلتين متّحدتين في التالي متلازمتين في المقدّم من غير انعكاس فان كانتا كليّتين لزمت ملزومة المقدّم لازمته وإن كانتا جزئيتين لزمت لازمة المقدّم ملزومته من غير عكس فيهما وان لم ينعكس شيء من التلازمين فامّا ان