تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 489

مساهمون:

ص٤٨٩
استرقّهما ) معاً مثل غيره من عبيد المكاتب [ 1 ] . نعم في المتن ( وفي استرقاق الأب تردّد ) [ 2 ] [ وهو غير صحيح ] .

[ لو جنى عبد المكاتب ] :

المسألة ( الرابعة : إذا جنى عبد المكاتب ) غير أبيه بما يوجب الأرش ( لم يكن له أن يفكّه بالأرش ، إلّاأن يكون فيه الغبطة له ) [ 2 ] . ( ولو كان المملوك ) الجاني ( أب المكاتب ) الذي دخل في ملكه بوجه من الوجوه السالفة قيل : ( لم يكن له افتكاكه بالأرش ولو قصر عن قيمت ) - ه أي ( الأب ؛ لأنّه يتعجّل بإتلاف مال له التصرّف فيه ويستبقي ما لا ينتفع به ؛ لأنّه لا يتصرّف في أبيه . و ) لكن [ في المتن ] ( في هذا تردّد ) [ 3 ] .

[ جناية المكاتب والجناية عليه ] :

( المقصد الثاني : في جناية المكاتب والجناية عليه ) ( وفيه : قسمان : )

[ لو جنى المكاتب على مولاه عمداً ] :

( الأوّل : في مسائل المشروط وهي سبع ) : ( الأولى : إذا جنى المكاتب على مولاه عمداً فإن كانت نفساً فالقصاص للوارث ، فإن اقتصّ كان كما لو مات ) في بطلان الكتابة وانتقال ما في يده وأولاده للوارث . ( وإن كانت [ الجناية ] طرفاً فالقصاص للمولى ، فإن اقتصّ فالكتابة بحالها ) [ 4 ] .
شرح
[ 1 ] وفي كشف اللثام : « لانكشاف أنّه الذي ملكه لا المكاتب » « 1 » وهوكما ترى . [ 2 ] قيل ممّا ذكرناه ، ومن تشبّثه بالحرّية بجريانه في ملك ولده « 2 » ، وهو كما ترى ، ضرورة أنّه لا سبيل إلى إبطال القبول بعد صحّته ولاإلى عتق الأب مع استرقاق الولد ، ولعلّه لذا لم يحك عن غير المصنّف احتمال ذلك ، واللَّه العالم . [ 2 ] ولو لقصور الأرش عن قيمته ، فيفضل له ما ينتفع به ، أو لأنّ عينه تشتمل على منفعة تعود على المكاتب في ماليّته بكسب وغيره . [ 3 ] ممّا سمعت ، ومن إمكان فرض الغبطة له بزيادة كسبه ، ولعلّ هذا أولى ممّا في حاشية الكركي والمسالك من أنّ مرجع التردّد فيه إلى الاشكال في جواز شرائه وعدمه ، فان أجزناه فذاك ، وإلّا فلا « 3 » ، إذ فيه أنّ المصنف قد جزم بعدم الجواز سابقاً اللهمّ إلّا أن يكون هذا التردّد بعده ، والأمر سهل . وفي الإيضاح جعل أحد وجهي التردّد فيه إمكان الاستعانة بثمنه عند معاينة العجز « 4 » . وفيه ما ذكرناه سابقاً في ولد المكاتبة من أنّه لا دليل على خصوص ذلك إلّا بعض الوجوه الاعتبارية ، واللَّه العالم . [ 4 ] للأصل وغيره .
هامش
( 1 ) كشف اللثام 8 : 506 . ( 2 ) المسالك 10 : 497 . ( 3 ) حاشية الشرائع ( حياة الكركي ) 11 : 380 . المسالك 10 : 498 . ( 4 ) الايضاح 3 : 618 .