ديگران پرداخت و سعى كرد تا با تطبيق مبانى اسلامى بر اصول ديگر مكاتب امتياز مبانى اسلام را روشن كند و شبهات مكتبهاى ديگر بخصوص مكاتب مادى را باطل نمايد « 1 » .
* علّامه از نگاهگرى لگنهاوزن استاد فلسفهء دانشگاه تگزاس آمريكا
در كنگرهء بزرگداشت علّامه طباطبايى كه با حضور بزرگان انديشه از تاريخ هيجدهم آبانماه 1370 ه ش به مدت سه روز در تالار وحدت دانشگاه تبريز برگزار شد مقالهاى قرائت گرديد كه آقاى دكتر محمد گرى لگنهاوزن استاد فلسفهء دانشگاه تگزاس آمريكا و استاد ميهمان انجمن اسلامى حكمت و فلسفه تحت عنوان « علّامه طباطبايى و كلام فلسفى معاصر غرب » « 2 » به زبان انگليسى ارائه داده بود .
در اين مقاله ، محقق مزبور به تحولات مهمى در خصوص رابطهء بين علم و دين اشاره كرده و نوشته بود : امروزه بيش از گذشته اين نكته قابل قبول است كه علم را نبايستى لزوما خصم و رقيب دين گرفت و افزوده است در گيرودار پيدايى اين تحولات اهل كلام باب بحث جديدى را دربارهء نقش و اهميت كلامهاى غير مسيحى براى انديشهء مسيحى گشودند . . . در چنين موقعيتى براى دريافت و تصديق آثار علّامه طباطبايى حاجت به تأمل و درنگ بسيار نيست ، جايگاه استوار و بلامنازع وى در جهان اسلام در مسند مفسر قرآن در كنار دانش و بينش
هامش
( 1 ) يادنامه اول علّامه طباطبايى ، ص 201 .
( 2 )The Philosophical Theology of Allamah tabatabaei compered to contem proarty western philosophical theology .