* آيا اولاد حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلم و على عليه السّلام تا هر نسلى كه ادامه پيدا كند بهتر و پاكتر از ديگرانند ؟
يكى از افرادى كه خود اهل فضل و دانش بود بهمنظور روشن شدن اذهان برخى مردم سؤالاتى را به محضر علّامه طباطبايى ارسال داشت و پاسخ آنها را از ايشان خواستار گرديد ، در يكى از پرسشها آمده بود : آيا قبول داريد كه حضرت محمّد صلّى اللّه عليه و آله و سلم و حضرت على عليه السّلام هردو متذكر شدهاند كه ارزش يك انسان به اعمال خودش بستگى دارد نه آنكه اولاد كيست ، از كدام خانواده است و چه رنگى دارد ؟ در اين صورت چرا شيعه ، اولاد حضرت على عليه السّلام يا حضرت محمد صلّى اللّه عليه و آله و سلم را تا هر نسلى كه ادامه پيدا كند بهتر و پاكتر از ديگران مىداند ؟
علّامه طباطبايى براى تبيين اين موضوع و رفع ابهام در خصوص اين نكته نوشت : از نظر اسلام همهء مردم در برابر قانون و عدالت برابرند و از اين جهت فرقى ميان غنى و فقير و ضعيف و قوى و زن و مرد و سياه و سفيد ، نيست و با استثناء و هيچ امتيازى نمىتوان عليه كسى اعمال نفوذ كرد و آزادى قانونى را از وى سلب نمود .
ريشهء اصلى احترام سادات آيهاى است در قرآن كريم كه بهموجب آن خداى تعالى به پيغمبر خود امر مىكند كه از مردم بخواهد با خويشاوندان وى معاملهء دوستى و مودت نمايد « 1 » و سرّ اين درخواست پس از رحلت پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم روشن شد و مردم با اولاد آن حضرت معاملهاى كردند كه در تاريخ با نسل هيچ رهبر و پيشوايى نشده است ، پس از رحلت ( آن سرور عالميان ) قرنها سلسله
هامش
( 1 ) سوره شورى ، آيهء 23 .