لأجزائه المفروضة اجتماع في الوجود ؛ كالخط ، مثلا ، و غير القارّ بخلافه ، و هو الزمان ؛ فإنّ كل جزء منه مفروض لا يوجد إلّا و قد انصرم السابق عليه و لمّا يوجد الجزء اللاحق .
و المتّصل القارّ على ثلاثة أقسام : جسم تعليميّ ، و هو الكميّة السارية في الجهات الثلاث من الجسم الطبيعي المنقسمة فيها ؛ و سطح ، و هو نهاية الجسم التعليمي المنقسمة في جهتين ؛ و خط ، و هو نهاية السطح المنقسمة في جهة واحدة .
و للقائلين بالخلاء - بمعنى الفضاء الخالي من كل موجود شاغل يملؤه - شك في الكم المتّصل القارّ ؛ لكن الشأن في إثبات الخلاء بهذا المعنى .
تتمّة
يختص الكم بخواصّ : الأولى أنّه لا تضاد بين شيء من أنواعه ، لعدم اشتراكها في الموضوع ، و الاشتراك في الموضوع من شرط التضادّ .
الثانية : قبول القسمة الوهميّة بالفعل ، كما تقدّم .
الثالثة : وجود ما يعدّه ، أي يفنيه باسقاطه منه مرّة بعد مرّة ؛ فالكم المنفصل و هو العدد مبدؤه الواحد ، و هو عادّ لجميع أنواعه ، مع أنّ بعض أنواعه عادّ لبعض ؛ كالاثنين للأربعة ، و الثلاثة للتسعة ؛ و الكم المتّصل منقسم ذو أجزاء ، فالجزء منه يعد الكلّ .
الرابعة : المساواة و اللامساواة ، و هما خاصّتان للكم ، و تعرضان غيره بعروضه .
الخامسة : النهاية و اللانهاية ، و هما كسابقتيهما .