آنگاه توضيح مىدهد كه دفاع از اين حقّ فطرى و مشروع ، حقّ فطرى ديگرى است . چنان كه مىفرمايد :
« وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيراً وَ لَيَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ »
. از اين آيات استفاده مىشود كه دين حق و آئين يگانهپرستى جز با دفاع از آن پابرجا نمىماند . نظير اين بيان در آيه ذيل ملاحظه مىشود :
« وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ »
و آيه :
« لِيُحِقَّ الْحَقَّ وَ يُبْطِلَ الْباطِلَ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ »
و آيهء :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما يُحْيِيكُمْ »
. در اينجا جنگ و جهاد كه مؤمنين بدان دعوت شدهاند زندهكننده آنهاست . زيرا در حقيقت دفاع از حقّ انسانيّت براى زنده ماندن مىباشد .
همان گونه كه هلاكت انسانيّت و مرگ فطرت در شرك به خداوند سبحان نهفته است . بنابراين ، جهاد كه همان دفاع از حقّ انسانيّت است به منزله زندگى دوبارهء فطرت و حيات پس از مرگ است . علّامه مىافزايد : تفاوت نمىكند كه اين جهاد ، دفاع از مسلمانان باشد يا دفاع از حوزه اسلام يا جهاد ابتدايى .
پارهاى از آيات ، روز موعود را كه مؤمنين بر دشمنانشان پيروز خواهند شد ، نويد داده و مىگويد : اين پيروزى جز با جهاد و مبارزه با ضلالت ، بوقوع نخواهد پيوست . بعضى از اين آيات عبارتند از آيهء :
« هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَ دِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ »
و آيه :
« وَ لَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الْأَرْضَ يَرِثُها عِبادِيَ الصَّالِحُونَ »
و آيهء :
« وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ »
و آيه :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَ يُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ »
.
سرانجام به اين شبهه كه : تشريح جهاد در قرآن بر خلاف روش نهضتهاى دينى ساير پيامبران بوده و اسلام دين خون و شمشير است و به زور و اكراه افراد را به آئين خود مىكشاند ! پاسخ داده و مىگويد : با استناد به تعدادى از آيات ، درمىيابيم كه هدف جهاد ، همان خضوع طاغوتها در مقابل اسلام و از بين بردن