و در بعضى از روايات هم آمده كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در اوايل بعثت با خديجه و على عليهما السّلام نماز مىخواند ، در اين روايات هم نيامده كه نماز آن روز به چه صورت بوده . « 1 »
س 1428 - تسبيحى كه در آيهء شريفهء « وَ سَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَ أَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى »
« 2 » ذكر شده آيا دلالت بر نمازهاى واجب يوميه مىكند ؟
ج - تسبيحى كه در آيهء شريفه ذكر شده مطلق است و از جهت لفظ دلالتى ندارد كه مقصود از آن نمازهاى واجب يوميه باشد كه بعضى « 3 » از مفسرين گفتهاند و يا مطلق نماز باشد كه بعضى « 4 » به تبعيت از روايتى كه از بعضى از قدما مانند قتاده و غيره نقل شده بر آن اصرار ورزيدهاند .
اگر چه دستهاى گفتهاند : « 5 » مجموع آيه دلالت دارد بر امر به نمازهاى پنجگانهء يوميه سپس جملهء
« قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ »
به نمازهاى صبح و جملهء
« وَ قَبْلَ غُرُوبِها »
به نمازهاى عصر و جملهء
« وَ مِنْ آناءِ اللَّيْلِ »
به نماز مغرب و عشاء و جملهء
« أَطْرافَ النَّهارِ »
به نمازهاى ظهر دلالت دارد . « 6 »
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 20 ، ص 551 و 552 .
( 2 ) . سورهء طه ، آيهء 130 .
( 3 ) . تفسير فخر رازى ؛ ج 22 ، ص 133 ، به نقل از ابن عباس .
( 4 ) . كشاف ؛ ج 3 ، ص 96 .
( 5 ) . مجمع البيان ؛ ج 7 ، ص 35 .
( 6 ) . الميزان ؛ ج 14 ، ص 329 . [ با تصرف ]