حال را سؤال كنند ، پس تحدى و تعجيز قرآن عمومى است ، و معجزه بودنش براى فردفرد بشر و براى تمامى اعصار مىباشد . « 1 »
س 1324 - جهات مختلف اعجاز كه قرآن كريم بشر را با آن تحدّى نموده كدامند ؟
ج - 1 - تحدّى به علم ؛ قرآن كريم به علم و معرفت تحدى كرده ، يعنى فرموده : اگر در آسمانى بودن آن شك داريد همه دست به دست هم دهيد ، و كتابى درست كنيد كه از نظر علم و معرفت مانند قرآن باشد ، يك جا فرموده :
« وَ نَزَّلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ تِبْياناً لِكُلِّ شَيْءٍ ،
ما كتاب را كه بيان همه چيزها است بر تو نازل كرديم » « 2 » و جائى ديگر فرموده :
« لا رَطْبٍ وَ لا يابِسٍ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ ،
هيچ تروخشكى نيست مگر آنكه در كتابى بيانگر ، ضبط است » . « 3 »
و از قبيل آياتى ديگر .
2 - تحدى به كسى كه قرآن بر وى نازل شده ؛ قرآن كريم بشر را به شخص رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله كه آورنده آنست ، تحدّى كرده و فرموده : آوردن شخصى امّى و درس نخوانده و مربى نديده كتابى را كه هم الفاظش معجزه است و هم معانيش ، أمرى طبيعى نيست ، و جز معجزه صورت نمىگيرد :
« قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 1 ، ص 97 .
( 2 ) . سورهء نحل ، آيهء 89 .
( 3 ) . سورهء انعام ، آيهء 59 .