جملهء اين رذايل عبارتند از : كفر ، « 1 » ظلم ، « 2 » اسراف ، « 3 » افساد ، « 4 » تجاوز ، « 5 » استكبار ، « 6 » خيانت . « 7 » و آياتى ديگر از اين قبيل « 8 »
س 1236 - استعمال « محبّت » در خداى تعالى از چه نوع استعمالى است ، حقيقى يا مجازى ؟
ج - استعمال « محبّت » در خداى تعالى ، در امثال آيهء
« قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ ،
بگو اگر خدا را دوست مىداريد ، مرا پيروى كنيد ، تا خدا هم شما را دوست بدارد . » « 9 » ، استعمالى است حقيقى ، براى اينكه در آيهء 165 سورهء بقره در جملهء
« أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ » ،
دلالت دارد بر اينكه محبّت به خدا شدّت و ضعف دارد [ درجات دارد ] و اين محبت در مؤمنين شديدتر است تا در مشركين .
و اگر مراد از محبت خدا اطاعت بود و اين استعمال مجازى بود ، معنا اين مىشد : كه مشركين هم خدا را اطاعت مىكنند ولى مؤمنين بيشتر اطاعت مىكنند ، در حالى كه مشركين ( يا خدا را اطاعت نمىكنند و يا ) اطاعتشان در درگاه خدا اطاعت نيست .
هامش
( 1 ) . سوره آل عمران ، آيه 32 .
( 2 ) . سوره آل عمران ، آيه 57 .
( 3 ) . سوره انعام ، آيه 141 .
( 4 ) . سوره مائده ، آيه 64 .
( 5 ) . سوره بقره ، آيه 190 .
( 6 ) . سوره نحل ، آيه 23 .
( 7 ) . سوره انفال ، آيه 58 .
( 8 ) . الميزان ؛ ج 5 ص 631 و 632 . [ با تلخيص ]
( 9 ) . سورهء آل عمران ، آيهء 31 .