اوّل [ سابقون اوّلون ] پيروى از حق باشد ، نه پيروى به خاطر علاقهاى كه به ايشان دارند ، يا به خاطر علاقه و تعصبى كه به اصل پيروى از آنان دارند ، و همچنين در پيرويشان رعايت مطابقت را بكنند « 1 »
س 1215 - مراد از « الَّذِينَ آمَنُوا » *
در قرآن و تفاوت آن با « مؤمنين » چيست ؟
ج - جملهء
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا » *
كه در سورهء بقره آيه 104 آمده است اوّلين موردى است كه خداى تعالى مؤمنين را با اين عبارت خطاب مىكند كه بعد از اين مورد در هشتاد و چهار مورد ديگر تا آخر قرآن اين خطاب را كرده كه خطاب به اين تعبير منظور مؤمنين اين امتند ، و اما از امتهاى قبل از اسلام به كلمهء « قوم » تعبير مىكند ، مثل اينكه فرمود :
« قَوْمَ نُوحٍ أَوْ قَوْمَ هُودٍ ، »
« 2 » و يا به لفظ اصحاب تعبير كرده و از آن جمله مىفرمايد :
« وَ أَصْحابِ مَدْيَنَ »
« 3 »
« وَ أَصْحابُ الرَّسِّ »
« 4 » و در خصوص قوم موسى عليه السّلام تعبير به « بنى اسرائيل » و « يا بنى اسرائيل » آورده است . « 5 »
پس تعبير به لفظ
« الَّذِينَ آمَنُوا » *
تعبير محترمانهايست كه اين امت را بدان اختصاص داده ، چيزىكه هست دقت و تدبر در كلام خداى تعالى اين نكته را
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 9 ، ص 505 و 507 . [ با تصرف ]
( 2 ) . سورهء هود ، آيهء 89 .
( 3 ) . سورهء توبه ، آيهء 70 .
( 4 ) . سورهء ق . آيهء 12 .
( 5 ) . سورهء طه ، آيهء 80 و 47 .