ضعف مىپذيرد . « 1 »
س 1154 - منظور از كفار در عبارت قرآنى « إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَواءٌ عَلَيْهِمْ أَ أَنْذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لا يُؤْمِنُونَ »
« 2 » آيا دسته خاصى از كفارند ؟
يا همهء طبقات كفار ؟ كه اگر چنين باشد باب هدايت به كلى مسدود و اصلا آمدن پيامبر اسلام سودى به حال هيچ كافرى ندارد ؟
ج - احتمال مىرود منظور ، صناديد و سردمداران مشركين قريش و بزرگان مكه باشند ، آنهائيكه در امر دين عناد و لجاجت به خرج داده ، و در دشمنى با دين خدا از هيچ كوشش و كارشكنى كوتاهى نكردند ، تا آنجا كه خداى تعالى در جنگ بدر و ساير غزوات تا آخرين نفرشان را هلاك كرد .
مؤيد اين احتمال تعبير ( يكسان است چه ايشان را انذار بكنى و چه نكنى ) است ، چون اگر بخواهيم مورد گفتگوى در اين جمله را همه طبقات كفار بدانيم ، ملتزم به اين شدهايم كه باب هدايت به كلى مسدود است ، و اصلا آمدن پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و آله سودى به حال هيچ كافرى ندارد ، و حال آنكه قرآن كريم به بانگ بلند بر خلاف اين گواهى مىدهد .
علاوه بر اينكه اين تعبير در دو جاى قرآن آمده ، يكى اينجا ، و يكى در سورهء يس ، و سورهء يس در مكه ، و سوره بقره در اوائل هجرت و قبل از جنگ بدر نازل شد ، پس به نظر قريب مىرسد كه مراد همان كفار مكه باشند .
هامش
( 1 ) . الميزان ؛ ج 1 ، ص 83 - 85 .
( 2 ) . سورهء بقره ، آيهء 6 .