پس قتال در اسلام جنبهء دفاع دارد ، اسلام مىخواهد به وسيله قتال با كفار از حق قانونى انسانها دفاع كند ، حقى كه فطرت سليم هرانسانى به بيانى كه خواهد آمد آن را براى انسانيت قائل است ، آرى از آنجائى كه قتال در اسلام دفاع است ، و دفاع بالذات محدود به زمانى است كه حوزهء اسلام مورد هجوم كفار قرار گيرد ، به خلاف جنگ كه معناى واقعيش تجاوز و خروج از حد و مرز است ، لذا قرآن كريم دنبال فرمان قتال فرمود :
« وَ لا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ،
« 1 » تجاوز نكنيد كه خدا تجاوزكاران را دوست نمىدارد » . « 2 »
س 1060 - آيا قرآن بشر را به خونريزى و كشورگشايى دعوت كرده است ؟
و يا از فرمان جهادش هدف ديگرى دارد ؟
ج - قرآن مىگويد اسلام اساسش بر حكم فطرت « 3 » بشر است ، فطرتى كه هيچ انسانى در احكام آن ترديد نمىكند ، و كمال انسان در زندگيش را همان مىدانند كه فطرت بدان حكم كرده باشد ، و به سويش بخواند ، و اين فطرت حكم مىكند به اينكه تنها اساس و پايهاى كه بايد قوانين فردى و اجتماعى بشر بر آن اساس تضمين شود ، توحيد است ، و دفاع از چنين اساس و ريشه و انتشار آن در ميان جامعه ، و نگهبانى آن از نابودى و فساد ، حق مشروع بشر
هامش
( 1 ) . سورهء بقره ، آيهء 190 .
( 2 ) . الميزان ؛ ج 2 ، ص 88 .
( 3 ) . سورهء روم ، آيهء 30 .