قلبى در عبادات بدنى « كعبه » را قبله مسلمانان قرار داده و گفته است مسلمانان در هرنقطه زمين باشند هنگام نماز ، كه يك تكليف عمومى و همگانى است ( و هيچ مسلمانى در هيچ نقطهاى از روى زمين نمىتواند آن را ترك كند ) ، رو به جانب كعبه كنند ، از طرف ديگر دستور داده در حالات خاصى هم از رو كردن يا پشتكردن به قبله خوددارى نمايند ، در بعضى حالات هم توجه به قبله را خوب شمرده ولى واجب نكرده است و به اين ترتيب توجه قلبى دائمى را به خانه خدا جلب كرده ، و لازمه آن اين است كه انسان خداى خود را در هيچ حال ، خلوت و جلوت ، ايستاده و نشسته ، خواب و بيدارى ، عبادات و طاعات و حتى در پستترين حالات ( حالت تخلّى ) فراموش ننمايد اين بود آثار توجه به قبله از نظر فردى . « 1 »
س 1058 - توجه به قبله از نظر « اجتماعى » چه آثارى دارد ؟
( بحث اجتماعى )
ج - از نظر اجتماعى ، آثار ( فوائد ) توجه به قبله خيلى جالبتر و روشنتر است زيرا توجه عموم مردم در تمام زمانها و مكانها به يك نقطه واحد ، وحدت فكرى و اتحاد اجتماعى آنها را به بهترين وجهى مجسم مىسازد و دلهاى آنها را به هم مربوط مىكند و اين لطيفترين روحى است كه ممكن
هامش
( 1 ) . الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 2 ص 192 + الميزان ( 20 جلدى ) ؛ ج 1 ص 507 [ با تصرف ]