پس كوتاه سخن اينكه آنچه تدبّر و دقّت در سياق آيات مربوطه مفيد اين معنى است كه عيسى عليه السّلام تا به امروز از دنيا نرفته نه در عصرى كه در روى زمين بود كشته شد ، و به دار آويخته شد و نه به مرگ طبيعى از دنيا رفت . « 1 »
س 1009 - رسالت و نبوّت حضرت عيسى عليه السّلام و موسى عليه السّلام براى قوم خاصّى بوده است يا به سوى تمامى بشر بوده است ؟
ج - عيسى عليه السّلام و موسى عليه السّلام از انبياى اولو العزم بوده كه بر تمامى اهل دنيا مبعوث شدهاند .
نبوّت منصب بعثت و تبليغ است و رسالت سفارت خاصّهاى است كه دنبالش ضامن اجرايى هست و آن عبارت است از قضاى الهى و داورى خدايى بين مردم يا به بقا و نعمت و يا به هلاكت و زوال نعمت همچنانكه آيهء 47 سورهء يونس آن را افاده نموده است .
لازم نيست كه رسالت يك رسول به سوى قومى معيّن بعثت به سوى همان قوم باشد و لا غير ، بلكه ممكن است رسالتش به سوى قومى خاصّ باشد ، ولى بعثت و نبوتش به سوى تمامى بشر باشد ، همچنانكه در موسى عليه السّلام و عيسى عليه السّلام چنين بود .
شواهدى كه از قرآن كريم به اين معنا وجود دارد يكى دو تا نيست ، از آن
هامش
( 1 ) . الميزان ( 20 جلدى ) ؛ ج 5 ، ص 218 و 222 . + الميزان ( 40 جلدى ) ؛ ج 9 ، ص 209 . [ با تصرف ]