جمله درمورد رسالت موسى به سوى فرعون مىفرمايد :
« اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى » ،
« 1 » و در عين حال مىبينيم ساحران فرعون با اينكه از بنى اسرائيل نبودند به موسى ايمان آوردند و گفتند : « آمنا برب موسى و هارون » « 2 » و بهطورى كه از ظواهر آيات برمىآيد ايمانشان هم قبول شده است .
و نظير اين آيات در دلالت بر عموميّت بعثت آن جناب ايمان آوردن امّتهاى بسيارى از غير بنى اسرائيل ، قبل از بعثت رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله به آن جناب است ، مانند مردم روم و امّتهاى بزرگى از غربىها ، از قبيل : فرانسويان و اطريش و بورسا و انگلستان و امّتهايى از شرقيّين ، چون نجران به وى گرويده بودند با اينكه از بنى اسراييل نبودند .
و قرآن كريم در هيچ آيهاى كه سخن از نصارا دارد ديده نمىشود كه روى سخن را متوجه خصوص نصاراى بنى اسرائيل كرده باشد ، بلكه اگر مدح و ذم مىكند عموم نصارا را مدح و يا مذمت مىكند . « 3 »
* * * * *
هامش
( 1 ) . سورهء طه ، آيهء 24 .
( 2 ) . سورهء طه ، آيهء 70 .
( 3 ) . الميزان ؛ ج 3 ، ص 311 . [ با تلخيص و تصرف ]