تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اخلاق در قرآن ( فارسى ) — صفحة 302

مساهمون:

ص٣٠٢

4 - اسارت نفس

اسارت و بندگى در برابر خواست‌هاى نفسانى ، يكى ديگر از پيامدهاى شهوت پرستى است ؛ زيرا انسان شهوت پرست چنان اسير شهوات خود مىشود كه بازگشت و دورى جستن از آنها ، برايش مشكل و گاهى نيز غير ممكن مىگردد . نمونهء بارز آن ، زندگى خفت بار معتادان به مواد مخدّر است كه در ظاهر آزادند ؛ ولى از هر اسيرى ، اسيرترند . زنجير اعتياد ناشى از شهوت پرستى نيز آن چنان دست و پاى انسان را مىبندد كه گويا هر گونه حركت و تلاش براى دورى جستن از خواست‌هاى رذيله ، بسيار مشكل مىگردد ؛ مخصوصاً اگر هواپرستى ، به سرحد عشق‌هاى جنون‌آميز جنسى برسد كه در اين حال اسارت انسان به اوج خود مىرسد . حضرت امير مؤمنان على عليه السلام در اين رابطه مىفرمايند : « عَبْدُ الشَّهْوَةِ اسيرٌ لايَنَفَّكُ اسْرُهُ ؛ بندهء شهوت چنان اسير است كه هرگز روى آزادى را نخواهد ديد » . « 1 » آن حضرت در تعبير ديگرى نيز مىفرمايند : « وَ كَمْ مِنْ عَقْلٍ اسيرٌ تَحتَ هَوى أميرٍ ؛ چه بسيار عقلها و خردها كه شهوات بر آن حكومت مىكند » . « 2 » باز در حديث ديگرى مىفرمايند : « الشَّهَوَاتُ تَستَرِقُّ الْجَهُولُ ؛ شهوت‌ها ، افراد نادان را بردهء خود مىسازند » . « 3 » * * *

5 - رسوايى و بى آبرويى

رسوايى ، يكى ديگر از پيامدهاى شهوت پرستى است . تاريخ بشر مملو از شرح زندگى كسانى است كه در جامعه داراى مقام و موقعيت ممتاز بودند ؛ ولى هنگامى كه اسير « شهوت » و هواى نفس شدند ، كارشان به رسوايى كشيد .
هامش
( 1 ) - غرر الحكم ، حديث 6300 . ( 2 ) - نهج البلاغه ، كلمات قصار ، حديث 211 . ( 3 ) - غرر الحكم ، حديث 922 .