وقد سبق أن النظر إلى الأسباب جبلّي في الفطرة الإنسانية .
4 - لو نظرنا إلى الأسباب حصل اليأس على ما هو المفروض ، إلّا أن العبارة بلا شك تدل على التفاؤل والأمل بالله سبحانه على الرغم من صعوبة الأسباب .
الشبهة ( 43 ) :
قال تعالى : ( فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ ) « 1 » .
هل أوشك صبر النبي ( ص ) على النفاد حتى احتاج إلى هذا الإنذار المرعب ؟
الجواب : بسمه تعالى : كما قلنا في جواب الشبهة رقم ( 41 ) ومعه لا تكون الآية دالة على ذلك إطلاقاً .
الشبهة ( 44 ) :
قال تعالى : ( وَلَوْ شَاء رَبُّكَ لآمَنَ مَن فِي الأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُواْ مُؤْمِنِينَ ) « 2 » .
هل حصل الإكراه من الرسول ( ص ) ؟ وكيف كان نوع الإكراه ؟
هامش
( 1 ) سورة القلم : 48 .
( 2 ) سورة يونس : 99 .