قوله تعالى : وَعِنَباً وَقَضْباً :
أمّا العنب فقد أفاد الراغب : أنَّ العنب يُقال لثمرة الكرم ، وللكرم نفسه ، الواحدة عنبة ، وجمعه أعناب . قال : وَمِنْ ثَمَرَاتِ النَّخِيلِ وَالأَعْنَابِ « 1 » وقال تعالى : جنّة من نخيل وعنب « 2 » ، وجنّات من أعناب « 3 » ، حَدَائِقَ وَأَعْنَاباً « 4 » ، وَعِنَباً وَقَضْباً * وَزَيْتُوناً « 5 » ، جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ « 6 » والعَنَبة بثرةٌ على هيئته « 7 » .
وأمّا القضب فهو الرطبة أفاد الراغب : أنَّ قضباً بمعنى : رطبة ، والمقاضب الأرض التي تنبتها ، والقضيب نحو القضب ، لكن القضيب يستعمل في فروع الشجر ، والقضب يستعمل في البقل . والقضب قطع القضب والقضيب . . . وسيفٌ قاضبٌ وقضيبٌ أي : قاطعٌ ، فالقضيب ههنا بمعنى الفاعل ، وفى الأوّل بمعنى المفعول . وكذا قولهم : ناقةٌ قضيبٌ : مقتضبةٌ من بين الإبل ولما قرض . ويُقال لكلّ ما لم يهذّب مقتضبٌ ، ومنه اقتضب حديثاً إذا أورده قبل أن راضه وهذّبه في نفسه « 8 » .
هامش
( 1 ) سورة النحل ، الآية : 67 .
( 2 ) سورة الإسراء ، الآية : 91 .
( 3 ) سورة الأنعام ، الآية : 99 ، وسورة الرعد ، الآية : 4 .
( 4 ) سورة النبأ ، الآية : 32 .
( 5 ) سورة عبس ، الآية : 28 .
( 6 ) سورة الكهف ، الآية : 32 .
( 7 ) مفردات ألفاظ القرآن : 361 ، مادّة عنب .
( 8 ) راجع المصدر السابق : 420 - 421 ، مادّة قضب .