آشكار نمىگردد از آن خداست ؟ ( 18 )
و فرشتگان را كه بندگان خدايند زن پنداشتند . آيا به هنگام خلقتشان آنجا حاضر بودهاند ؟ زودا كه اين شهادتشان را مىنويسند و از آنها بازخواست مىشوند . ( 19 )
و گفتند : اگر خداى رحمان مىخواست ما فرشتگان را نمىپرستيديم . آنچه مىگويند از روى نادانى است و جز به دروغ سخن نمىگويند . ( 20 )
آيا پيش از قرآن كتابى برايشان نازل كردهايم كه اكنون بدان تمسّك مىجويند ؟ ( 21 )
بلكه مىگويند : پدرانمان آيينى داشتند و ما از پى آنها مىرويم . ( 22 )
بدينسان ، پيش از تو ، به هيچ قريهاى بيمدهندهاى نفرستاديم مگر آنكه ثروتمندان گفتند : پدرانمان آيينى داشتند و ما به اعمال آنها اقتدا مىكنيم . ( 23 )
گفت : حتّى اگر براى شما چيزى بياورم كه از آنچه پدرانتان را بر آن يافته بوديد هدايتكنندهتر باشد ؟ گفتند : ما به آيينى كه شما را بدان فرستادهاند بىايمانيم . ( 24 )
پس ، از آنها انتقام گرفتيم . و بنگر كه عاقبت تكذيبكنندگان چگونه بوده است ؟ ( 25 )
واژگان
الجزء : در اينجا مراد از آن دختران است ؛ زيرا خدا بلافاصله مىفرمايد : « آيا او از ميان مخلوقاتش دختران را برگرفته است » .
أصفاكم : به شما اختصاص داده است .
مثلا : همانند .
وجهه مسودّا : كنايه از غم و اندوه است .
كظيم : خشمناك .
الحلية : زيور زن ؛ دختر معمولا با زيور رشد مىكند و پرورش مىيابد .
و هو فى الخصام غير مبين : بدون آگاهى جدال مىكند .
أشهدوا : آيا حاضر بودند ؟
يخرصون : دروغ مىگويند .