تيمّم وصلّى ، ثمّ أصاب الماء وهو في وقت ، قال : « قد مضت صلاته ، وليتطهّر » « 1 » .
ورواية علي بن سالم ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : قلت له : أتيمّم واصلّي ، ثمّ أجد الماء وقد بقي عليّ وقت ؟
فقال : « لا تعد الصلاة ؛ فإنّ ربّ الماء هو ربّ الصعيد » « 2 » .
وصحيحة زرارة قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : فإن أصاب الماء وقد صلّى بتيمّم وهو في وقت ؟ قال : « تمّت صلاته ، ولا إعادة عليه » « 3 » .
وجعلُ قوله : « هو في وقت » متعلّقاً ب « صلّى » « 4 » في غاية البعد ، خصوصاً مع تعقّبه ب « لا إعادة عليه » .
إلى غير ذلك ، كرواية معاوية بن ميسرة « 5 » ومرسلة حسين العامري عمّن سأله « 6 » ،
هامش
( 1 ) - تهذيب الأحكام 1 : 195 / 563 ؛ وسائل الشيعة 3 : 370 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 14 .
( 2 ) - تهذيب الأحكام 1 : 202 / 587 ؛ وسائل الشيعة 3 : 371 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 17 .
( 3 ) - تهذيب الأحكام 1 : 194 / 562 ؛ وسائل الشيعة 3 : 368 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 14 ، الحديث 9 .
( 4 ) - تهذيب الأحكام 1 : 194 ، ذيل الحديث 562 .
( 5 ) - تهذيب الأحكام 1 : 195 / 564 ؛ وسائل الشيعة 3 : 370 ، كتاب الطهارة ، أبوابالتيمّم ، الباب 14 ، الحديث 13 .
( 6 ) - تهذيب الأحكام 1 : 193 / 557 ؛ وسائل الشيعة 3 : 377 ، كتاب الطهارة ، أبواب التيمّم ، الباب 19 ، الحديث 2 .