المسألة الأولى في حرمة التصوير
في حرمة عمل ذوات الأرواح المجسّمات فقط
الظاهر عدم الخلاف والإشكال في حرمة التصوير في الجملة .
وعن بعض أنّ في المسألة أقوالًا أربعة « 1 » : حرمة التصوير مطلقاً من جهة التجسيم وغيره ، وذوات الأرواح وغيرها . والتخصيص بالمجسّمة ، والتعميم من الجهة الثانية . والتخصيص بذوات الأرواح ، والتعميم من الجهة الأولى . والتخصيص من الجهتين فيكون المحرّم عمل ذوات الأرواح المجسّمات .
والأقوى هو الأخير ، وهو المتيقّن من معقد الإجماع المحكيّ « 2 » . وتدلّ عليه مضافاً إليه الأخبار الآتية .
هامش
( 1 ) - راجع الحدائق الناضرة 18 : 98 ؛ حاشية العلّامة الميرزا محمّد تقيّ الشيرازي علىالمكاسب ، قسم المحرّمة : 63 .
( 2 ) - راجع مفتاح الكرامة 12 : 161 ؛ جواهر الكلام 22 : 41 ؛ مجمع الفائدة والبرهان 8 : 54 .