غسلها في الأوّل ، وغسله بعد البلوغ في الثاني .
( مسألة 9 ) : مسّ فضلات الميّت من الوسخ والعرق والدم ونحوها لا يوجب الغسل ؛ وإن كان أحوط .
( مسألة 10 ) : الجماع مع الميتة بعد البرد يوجب الغسل ويتداخل مع الجنابة .
( مسألة 11 ) : مسّ المقتول بقصاص أو حدّ إذا اغتسل قبل القتل غسل الميّت لا يوجب الغسل .
( مسألة 12 ) : مسّ سرّة الطفل بعد قطعها لا يوجب الغسل .
( مسألة 13 ) : إذا يبس عضو من أعضاء الحيّ وخرج منه الروح بالمرّة ، مسّه ما دام متّصلًا ببدنه لا يوجب الغسل ، وكذا إذا قطع عضو منه ، واتّصل ببدنه بجلدة مثلًا ، نعم بعد الانفصال إذا مسّه وجب الغسل بشرط أن يكون مشتملًا على العظم .
( مسألة 14 ) : مسّ الميّت ينقض « 1 » الوضوء ، فيجب الوضوء مع غسله .
( مسألة 15 ) : كيفية غسل المسّ مثل غسل الجنابة ، إلّاأنّه يفتقر إلى الوضوء أيضاً .
( مسألة 16 ) : يجب « 2 » هذا الغسل لكلّ واجب مشروط بالطهارة من الحدث الأصغر ، ويشترط فيما يشترط فيه الطهارة .
( مسألة 17 ) : يجوز للماسّ قبل الغسل دخول المساجد والمشاهد والمكث
هامش
( 1 ) - على الأحوط ، بل لا يخلو من قوّة .
( 2 ) - وجوباً شرطياً على الأحوط ، بل لا يخلو من قوّة .