ألا كلُّ شيءٍ ما خلا اللَّهَ باطلٌ « 1 » * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
دل به ديگر موجودات بستن - هر موجودى باشد - از خدا غافل شدن است .
آرى ، آنان كه ياد آنها ياد خداست « 2 » و حبّ آنها حبّ خدا است « 3 » ، خاصّان حق و فانيان در جمالِ جميلِ علىالاطلاقند . آنهايى كه از من و مايى گذشته و پا بر فرق خود گذاشته و طرح كونَيْن و رفض نشأتين نمودهاند ، آنها اسماى عُلياى حق و آيات تامّهء اويند .
بالجمله ، براى زنده نمودن دل ، ذكر خدا و خصوص اسم مبارك « يا حَيُّ يا قَيُّومُ » با حضور قلب ، مناسب است ؛ چنانچه گفته شده است « 4 » .
و از بعض اهل ذكر و معرفت ، منقول است كه در هر شب و روزى ، يك مرتبه در سجده رفتن و بسيار گفتن
لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ
« 5 » براى ترقيات روحى خوب است ، و از بعضى سالكان راه آخرت نقل فرموده كه چون از حضرت استاد خود فايدهء اين عمل را شنيد ، در هر شب و روزى ، يك مرتبه
هامش
( 1 ) - تمام بيت اين است :« ألا كلّ شيء ما خلا اللَّهَ باطلٌ * وكُلُّ نعيمٍ لا محالة زائلٌ »( ديوان لبيد ، ص 111 )
( 2 ) - اقتباس از رواياتى است كه ذكر و ياد اهل بيت عليهم السلام را ياد خدا مىداند مانند : امامباقر عليه السلام فرمود : « إنَّ ذِكْرَنا مِنْ ذِكْرِ اللّهِ » . ( الكافي ، ج 2 ، ص 496 ، « كتاب الدعاء » ، « باب ما يجب من ذكر اللَّه في كلّ مجلس » ، حديث 2 )
( 3 ) - اقتباس از اين فقره زيارت جامعه است : « من أحبّكم فقد أحبّ اللَّه » . ( من لا يحضره الفقيه ، ج 3 ، ص 372 )
( 4 ) - ر . ك : شرح منازل السائرين ، ملّا عبدالرزاق كاشانى ، ص 73 ؛ خزائن ، نراقى ، ص 471 .
( 5 ) - « خدا و معبودى جز تو نيست . تو منزَّه هستى ، همانا من از ستمگران مىباشم » . ( الأنبياء ( 21 ) : 87 )