در حديثى از امام باقر عليه السلام مىخوانيم كه فرمود : «
تَكَلَّمُوا فِى خَلْقِ اللَّهِ وَلا تَتَكَلَّمُوا فِى اللَّهِ فَإِنَّ الْكَلَامَ فِى اللَّهِ لَايَزْدَادُ صَاحِبَهُ إِلَّا تَحَيُّراً
؛ دربارهء آفرينش خداوند سخن بگوييد ولى دربارهء كنه ذات او نه ، زيرا سخن دربارهء ذات خدا جز بر حيرت صاحبش نمىافزايد » . « 1 »
و در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام مىخوانيم : «
مَنْ نَظَرَ فِى اللَّهِ كَيْفَ هُوَ هَلَكَ
؛ كسى كه دربارهء ذات خدا انديشه كند كه چگونه است ؟ گمراه مىشود » . « 2 »
و در حديث ديگرى امام باقر عليه السلام مىفرمايد : «
قل إِيَّاكُمْ وَالتَّفَكُّرَ فِى اللَّهِ وَلَكِنْ إِذَا أَرَدْتُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى عَظَمَتِهِ فَانْظُرُوا إِلَى عَظِيمِ خَلْقِهِ
؛ از تفكر دربارهء ذات خداوند بپرهيزيد و اگر خواستيد به عظمت او نگاه كنيد به آفرينش عظيم او بنگريد » . « 3 »
حتى در موضوع يگانگى خداوند ، در روايات و همچنين در كلمات بزرگان آمده است كه توحيد به معنى يگانگى او ، به معنى توحيد عددى نيست كه بگوييم خداوند يكى است و دو تا نيست بلكه به اين معنى است كه هيچچيز مثل او نمىباشد ( ليس كمثله شىء ) و در سورهء توحيد نيز مىخوانيم : « وَ لَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَد » .
ابن ابى الحديد در اين زمينه اشعار جالبى دارد مىگويد :
فِيكَ يا أُعجوبةَ الكَوْنِ * غَدا الفِكْرُ كَلِيلا
أنتَ حَيَّرتَ ذَوِى اللُّبِّ * وَبَلْبَلْتَ العُقولا
كُلّما أقْدَمَ فِكْرى * فِيكَ شِبْراً فِرَّ مِيلا
ناكِصاً يَخبِطُ فى عَمياءَ * لا يهدى السَّبيلا
هامش
( 1 ) . كافى ، ج 1 ، ص 92 .
( 2 ) . همان ، ص 93 .
( 3 ) . همان .