به همين دليل در يكى از خطبههاى پيغمبر گرامى اسلام صلى الله عليه و آله مىخوانيم :
« يا أيُّهَا النّاسُ إنَّ أكْيَسَكُمْ أكْثَرُكُمْ ذِكْراً لِلْمَوْتِ
؛ اى مردم باهوشترين شما كسى است كه بيش از همه به ياد مرگ و پايان زندگى باشد » . « 1 »
در حديث ديگرى از امام صادق عليه السلام آمده است :
« ما خَلَقَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ يَقيناً لا شَكَّ فيهِ أشْبَهُ بِشَكّ لا يَقينَ فيهِ مِنَ الْمَوْتِ
؛ خداوند عزّوجلّ هيچ يقينى را كه ابداً شكى در آن نيست همانند شكى كه ابدا در آن يقين نيست همچون مرگ نيافريده است » . « 2 »
اين حديث از اميرمؤمنان على عليه السلام نيز با كمى تفاوت نقل شده است . « 3 »
سپس در پنجمين جملهء حكيمانهاش مىفرمايد : « تعجب مىكنم از كسى كه جهان ديگر را انكار مىكند در حالى كه اين جهان را مىبيند » ؛
( وَ عَجِبْتُ لِمَنْ أَنْكَرَ فالنَّشْأَةَ الْأُخْرَى وَهُوَ يَرَى النَّشْأَةَ الْأُولَى )
. قرآن مجيد نيز مىفرمايد : « وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَى فَلَوْلَا تَذكَّرُونَ » ؛ شما عالَم نخستين را دانستيد ، پس چرا متذكّر نمىشويد ( كه جهانى بعد از آن است ) ؟ ! » . « 4 »
در اين دنيا صحنههاى معاد و زندگى پس از مرگ پيوسته ديده مىشود ؛ درختان در فصل زمستان مىميرند يا حالتى شبيه به مرگ دارند ، هنگامى كه باد بهارى مىوزد و قطرات حياتبخش بارانِ بهار فرو مىافتد تولد تازهاى پيدا مىكنند و آثار حيات همه جا نمايان مىشود . بعد از شش ماه فصل پاييز كه شبيه خزان عمر است فرا مىرسد و بار ديگر دوران مرگ و سپس حيات تكرار مىشود . اين صحنه را بارها و بارها در عمر خود ديدهايم و بازگشت به زندگى
هامش
( 1 ) . بحارالانوار ، ج 74 ، ص 176 .
( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 1 ، ص 194 .
( 3 ) . مفتاح السعادة ، ج 5 ، ص 28 .
( 4 ) . واقعه ، آيهء 62 .