بخش اوّل
وَ أَمَّا طَلَبُكَ إِلَيَّ الشَّامَ فَإِنِّي لَمْ أَكُنْ لِأُعْطِيَكَ الْيَوْمَ مَا مَنَعْتُكَ أَمْسِ . وَ أَمَّا قَوْلُكَ : إِنَّ الْحَرْبَ قَدْ أَكَلَتِ الْعَرَبَ إِلَّا حُشَاشَاتِ أَنْفُسٍ بَقِيَتْ ، أَلَا وَ مَنْ أَكَلَهُ الْحَقُّ فَإِلَى الْجَنَّةِ ، وَ مَنْ أَكَلَهُ الْبَاطِلُ فَإِلَى النَّارِ . وَ أَمَّا اسْتِوَاؤُنَا فِي الْحَرْبِ وَ الرِّجَالِ فَلَسْتَ بِأَمْضَى عَلَى الشَّكِّ مِنِّي عَلَى الْيَقِينِ ، وَ لَيْسَ أَهْلُ الشَّامِ بِأَحْرَصَ عَلَى الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَلَى الْآخِرَةِ ، وَ أَمَّا قَوْلُكَ : إِنَّا بَنُو عَبْدِ مَنَافٍ ، فَكَذَلِكَ نَحْنُ ، وَلَكِنْ لَيْسَ أُمَيَّةُ كَهَاشِمٍ ، وَ لَا حَرْبٌ كَعَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَ لَا أَبُو سُفْيَانَ كَأَبِيطَالِبٍ ، وَ لَا الْمُهَاجِرُ كَالطَّلِيقِ ، وَ لَا الصَّرِيحُ كَاللَّصِيقِ ، وَ لَا الْمُحِقُّ كَالْمُبْطِلِ ، وَ لَا الْمُؤْمِنُ كَالْمُدْغِلِ . وَ لَبِئْسَ الْخَلْفُ خَلْفٌ يَتْبَعُ سَلَفاً هَوَى فِي نَارِ جَهَنَّمَ .
ترجمه
و اما اينكه از من خواستهاى شام را به تو واگذارم ( و در برابر آن نه بيعت كنى و نه اطاعت ، بلكه فعال ما يشاء باشى بدان ) من چيزى را كه ديروز از تو منع كردم امروز به تو نخواهم بخشيد و اما اينكه گفتهاى جنگ ( صفين ) همهء عرب را جز اندكى در كام خود فرو برده ، آگاه باش آنكس كه بر حق بوده ( و در راه خدا شهيد شده ) جايگاهش بهشت است و آنكس كه به راه باطل كشته شده در آتش است و اما اينكه ادعا كردهاى ما در جنگ و نفرات ( از تمام جهات ) يكسان هستيم ، چنين نيست ؛ زيرا تو در شك ( به مبانى اسلام ) از من در يقين و ايمان ( به آنها ) فراتر نيستى ؛ و اهل شام بر دنيا از اهل عراق به آخرت حريصتر نيستند ؛ اما اينكه گفتهاى ما همه فرزندان عبد مناف هستيم ( بنابراين همه در شرافت و استحقاق