فرو مىبرند .
سپس امام عليه السّلام در ادامهء سخن به چهار وصف ديگر از اوصاف برجستهء پرهيزگاران اشاره كرده ، مىفرمايد : « ( مردم ) به خير او اميدوار و از شرّش در امانند ، اگر در ميان غافلان باشد جزو ذاكران محسوب مىشود و اگر در ميان ذاكران باشد در زمرهء غافلان نوشته نمىشود » ؛ ( الخير منه مأمول ، و الشّرّ منه مأمون ، إن كان في الغافلين كتب في الذّاكرين ، و إن كان في الذّاكرين لم يكتب من الغافلين ) .
در حديثى از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله مىخوانيم كه فرمود : « ألا أنبّئكم لم سمّي المؤمن مؤمنا ؟ لإيمانه النّاس على أنفسهم و أموالهم ، ألا أنبّئكم من المسلم ؟ المسلم من سلم النّاس من يده و لسانه ؛ آيا به شما خبر دهم چرا مؤمن مؤمن ناميده شده ؟ به سبب اينكه مردم را بر جان و مالشان امان بخشيده . آيا به شما خبر دهم چه كسى مسلمان است ؟ كسى كه مردم از دست و زبانش در سلامت باشند » . « 1 »
هرگاه مؤمنان و مسلمانان عادى بايد چنين باشند ، پرهيزگاران كه نخبگان مؤمنان و مسلماناناند بهطور مسلم چنين خواهند بود ؛ آنها منبع خيرات و بركات و همهء مردم از شر آنان در امانند .
در حديث ديگرى از پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله مىخوانيم : « إنّ مثل المؤمن كمثل النّحلة إن صاحبته نفعك و إن شاورته نفعك و إن جالسته نفعك و كلّ شأنه منافع و كذلك النّحلة كلّ شأنها نحلة ؛ مؤمن همچون زنبور عسل است ( سرتاپا مفيد است ) اگر با او رفيق بشوى به تو سود مىرساند و اگر مشورت كنى به تو منفعت مىبخشد و اگر با او همنشين گردى براى تو سودمند است و همه كار او منفعت است ، همانگونه كه زنبور عسل همه چيزش داراى منفعت است » . « 2 »
بعضى از دانشمندان گفتهاند : تشبيه مؤمن به زنبور عسل مىتواند به جهت هوشيارى
هامش
( 1 ) . بحار الانوار ، جلد 64 ، صفحهء 60 ، حديث 3 .
( 2 ) . بحار الانوار ، جلد 61 ، صفحهء 238 .