ريشهها رفت ، و با از بين بردن آنها تمايل به غيبت را در دل نابود كرد .
5 - استماع غيبت نيز يكى از گناهان است - همان گونه كه در خطبهء بعد شرح آن خواهد آمد - چرا كه شنونده در تضييع آبروى مسلمانى شركت جسته و معاون جرم است ، مخصوصا اگر با روى گشاده و باز استماع كند ، كه سبب جرأت و جسارت غيبت كننده شود .
6 - راه توبه از غيبت ، تنها استغفار نيست ، بلكه علاوه بر ندامت و پشيمانى و تقاضاى عفو و بخشش از درگاه خداوند بايد به نوعى ، آبروى از دست رفتهء غيبت شونده را جبران كند ، اگر ممكن است از او و لو به صورت سربسته حلّيت بطلبد ، و اگر اين كار مفسدهاى دارد يا غيبت شونده از دست رفته است ، آن قدر كار خوب براى او انجام دهد كه او راضى شود .
تمام اين امور نشان مىدهد كه گناه غيبت تا چه حد سنگين و مشكل آفرين است .
براى توضيح بيشتر دربارهء مسائل مربوط به غيبت ، از جمله مستثنيات آن به جلد سوّم كتاب « اخلاق در قرآن » صفحه 107 تا 133 مراجعه فرماييد .
پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 562
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٥٦٢