گنهكارى كافر است » ، و پاسخ دندان شكنى به آنان مىدهد ، مىفرمايد : « شما مىدانيد رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله زناكار همسردار را سنگسار مىكرد ، ولى بعد از آن بر وى نماز مىخواند ، سپس ارث او را در ميان خانوادهاش تقسيم مىنمود ، ( و به اين ترتيب تمام احكام اسلام را بر آنها جارى مىكرد ) قاتل را مىكشت ولى ارث او را به خاندانش مىداد ، دست سارق را مىبريد و زناكار بدون همسر را تازيانه مىزد سپس سهم آنها را از بيت المال مىداد و مىتوانستند از زنان مسلمان همسر انتخاب كنند ( خلاصه اين كه ) رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله آنها را به خاطر گناهشان مجازات مىكرد و حدّ الهى را بر آنان اجرا مىنمود اما سهم آنها را از اسلام مىپرداخت و نام آنان را از دفتر مسلمانان خارج نمىساخت » ( و قد علمتم أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله رجم الزّاني المحصن ، ثمّ صلّى عليه ، ثمّ ورّثه أهله ؛ و قتل القاتل و ورّث ميراثه أهله . و قطع السّارق و جلد الزّاني غير المحصن ، ثمّ قسم عليهما من الفيء ، و نكحا المسلمات . فأخذهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بذنوبهم ، و أقام حقّ اللّه فيهم ، و لم يمنعهم سهمهم من الإسلام ، و لم يخرج أسماءهم من بين أهله ) .
امام عليه السّلام با اين بيان ، شواهد متعددى از سنّت پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله بر اشتباه و خطاى واضح « خوارج » مىآورد نخست اين كه : پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله هم ، زانى محصن را اعدام مىكرد و هم قاتل را سپس بر آنها نماز مىخواند و ارث آنها را به وارثان مسلمانش مىداد ، در حالى كه اگر آنها با ارتكاب زنا و قتل نفس ، كافر شده باشند نبايد ارثشان - به عقيدهء شما - به وارثان مسلمان برسد ، چرا كه مسلمان از كافر ارث نمىبرد . ( اين اعتقاد غالب فقهاى اهل سنّت است ) .
ديگر اين كه : پيامبر صلّى اللّه عليه و آله گنهكاران ديگرى را همچون سارق و زانى غير محصن مشمول حكم حدّ قرار مىداد ، دست يكى را قطع مىكرد و ديگرى را
پيام امام امير المومنين ( ع ) ( فارسى ) — صفحة 320
مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
ص٣٢٠